畫僧［大巧如拙］──日本詩畫軸精品──深受中國南宋院體畫影響之［瓢鯰圖］

如拙, 前後。日本室町時代的畫家之一，活動於公元15世紀一說日本九州人, 一說中國明朝時人,應永中渡海赴日本九州,後至京都,向日本水墨畫前輩吉山明兆(1352～1431)學畫, 博採眾長，自成一家遂成水墨畫高手。

他的作品融合生活之趣，突出滑稽的藝術美。具有極高的表現性。

《瓢鯰圖》為其作品, 作於1409年， 紙本墨畫淡彩，現藏京都退藏院。

15世紀起，在日本的一些大寺院內有些學養有素的僧侶詩人和畫家，他們經常受到貴族的青睞。於是，寺廟就成了達官貴人與僧人們談文說藝，互為酬唱的場所，共同探討中國宋代的文學藝術，並作畫吟詩。跟中國一樣，日本藝術家在畫的上部留出空白，供人題詩寫詞並裝裱成立軸，在日本稱作詩畫軸。

現存室町時代的詩畫軸,受中國南宋院體山水畫的影響頗多,《瓢鯰圖》便是詩畫軸中最富特色的佳作之一。

1415年前後, 如拙,奉將軍足利義持之命,作《瓢鯰圖》,風格近似中國南宋馬(遠)夏(圭),帶有一角式章法。

當時馬、夏山水在日本特別受到尊崇,大巧如拙也是日本詩畫軸新畫派的創始人。

《瓢鯰圖》以象徵手法描繪一個老漁翁,試用木瓢去捕一條鯰魚。這是一則寓言,內容上它表達禪宗一公案,以渲染玄奧的禪理;形式上則運引中國馬遠、梁楷的構圖與減筆法,展示清淡雅逸的水墨風格。

日本的詩畫軸,從這一幅《瓢鯰圖》上也可看到其風貌之一斑。

大巧如拙擅工人物、山水、花鳥,平生以馬遠、夏圭、牧溪、顏輝、王澗為宗師。關於他的身世少為人知,但他的嫡傳弟子是畫僧天章周文,是繼他之後又一位在水墨畫技巧上發揮得淋漓盡致的繪畫高手。

《瓢鮎圖》成為室町時代繪畫的一個轉捩點,

日本的詩畫軸,從如拙以來,周文之後,又有雪舟等,這一譜系構成了室町時期詩畫的一條主線。

參考／引用資料：

https://baike.baidu.com/item/%E7%93%A2%E9%B2%87%E5%9B%BE/6025329

http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1861598

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%93%A2%E9%AE%8E%E5%9B%B3

https://xw.qq.com/cmsid/2017111301005600

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