《六祖壇經》云：「若開悟頓教，不執外修，但於自心常起正見，煩惱塵勞常不能染，即是見性。」即是說如果能領悟頓教法門，不執著於外在的表相修行，只要能在自己的心中經常生起正直的意念，和 上帝沒有任何差別，自然一切煩惱塵勞不能染著，就是所謂的見性了。孔老夫子自述：「七十而從心所欲，不踰矩。」到他七十歲的時候，就能完全順從自己的心意做事，不會踰越規矩法度了。我們修道的最終目標，無非就是要像六祖惠能、孔老夫子那樣，使自己的起心動念、外在行為，完全融入 上帝的真理而不會有所違逆，這就是釋迦牟尼佛在《金剛經》中所提到的：「應如是住，如是降伏其心。」

       總之，修道就是要讓  上帝點亮自己心中的燈，找回  上帝所生給我們之最真誠光明的心，而不是要花費大量心思去向外追求一堆深奧難懂的道理，即《六祖壇經》所云：「菩提只向心覓，何勞向外求玄？」修道人應心無所住，唯獨與 上帝同住；應心無所求，但求降伏己心；應不為功德，只為拯救眾生。