1095年《書淵明東方有一士詩後》：

「東方有一士，被服常不完。

三旬九遇食，十年著一冠。

辛苦無此比，常有好容顏。

我欲觀其人，晨去越河關。

青松夾路生，白雲宿檐端。

知我故來意，取琴為我彈。

上弦驚別鶴，下弦操孤鸞。

願留就君住，從今至歲寒。」此東方一士，正淵明也。不知從之遊者誰乎？若了得此一段，我即淵明，淵明即我也。紹聖二年二月十一日，東坡居士飲醉食飽，默坐思無邪齋，兀然如睡，既覺，寫淵明詩一首，示兒子過。惠州期間，創作的和陶詩作品。對陶淵明高潔人格的追慕，並以我即淵明，淵明即我的自我比附，展現其在困厄中堅守本心、超脫得失的精神境界。該詩既是對陶淵明原作的呼應，也是蘇軾晚年憂困書寫的典型代表，體現了其從外王到內聖的思想轉變。自我唱和《和陶東方有一士》：

「瓶居本近危，甑墜知不完。

夢求亡楚弓，笑解適越冠。

忽然返自照，識我本來顏。

歸路在腳底，殽潼失重關。

屢從淵明遊，雲山出毫端。

借君無絃琴，寓我非指彈。

豈惟舞獨鶴，便可攝飛鸞。

還將嶺茅瘴，一洗月闕寒。」詩歌內容豐富，用典精妙，處處透露着蘇軾歷經波折後，仍追求精神超脫，對本真自我的堅守。近日，整理房間，捨去些許衣物用品及書本等等，內心與室內對話，跟著寬闊。東坡千字文，持續記載蘇東坡生活中的詩詞歌賦與故事，致仕退休生活亦覺充實。分享歷史上「米利恩對話」（Melina Dialogue ）留下經典名言：「強者可以任性，弱者只有受苦。」恭喜委內瑞拉國家棒球隊，三比二擊退美國，榮獲經典賽世界冠軍。