蘇軾《六觀堂老人草書》：

「物生有象象乃滋，夢幻無根成斯須。

方其夢時了非無，泡影一失俯仰殊。

清露未晞電已徂，此滅滅盡乃真吾。

云如死灰實不枯，逢場作戲三昧俱。

化身為醫忘其軀，草書非學聊自娛。

落筆已喚周越奴，蒼鼠奮髯飲松腴。

剡藤玉版開雪膚，遊龍天飛萬人呼，

莫作羞澀羊氏姝。」敘引：六觀，取《金剛經》夢、幻、泡、影、露、電六種喻意，指世間事物無常。六觀堂老人，即僧了性，精於醫而善草書，下筆有遠韻，而人莫知貴，故作此詩。萬物產生了形象，形象不斷滋長，但這些都如夢幻泡影，沒有實根，僅存在瞬間。詩中亦寫蒼鼠是筆，松腴是墨，剡藤是紙。周越、羊欣等。宋代的周越可謂大名鼎鼎，因為他曾是宋代大書法家黃庭堅、米芾在書法學習上的老師或追崇者。但可悲的是隨著三位書法家水平日增，眼界日高之後，他們又紛紛對周越提出了批評或埋怨，如黃庭堅說：「予學草書三十餘年，初以周越為師，故二十年抖擻俗氣不脫。」米芾也在其自述中說：「餘年十歲寫碑版，學周越；蘇子美札；自作一家。」章惇介紹蔡襄書藝時說：君謨，即是蔡襄。少年時，乃師周越。蘇軾說：「草書非學聊自娛，落筆已喚周越奴。」不難看出，他們批評周越書法的一個關鍵字是俗。前面提到《觀子玉郎中草聖》：

「柳侯運筆如電閃，子云寒悴羊欣儉。

百斛明珠便可扛，此書非我誰能雙。」柳瑾，柳子玉草書運筆如電閃，與羊欣。羊欣 乃東晉、南朝宋時著名書法家，是王獻之的外甥，書法得到王獻之親授。有一句俗話說：「買王得羊，不失所望。」意思是說，買王獻之的字沒買到，買到羊欣的字，也是一件幸事，隱然可與王獻之同列。呵！作字如為人處世，切湏慎思之。亦期通會之際，人書俱老之境。