東坡千字文/詩篇佳句欣賞。萬事思量都是錯。

1097年，被貶謫至海南島儋州，與當地的讀書人 黎子雲 交好。

1098年《過黎子云新居》：

「半圓荒草没佳蔬，

煮得占禾半是薯。

萬事思量都是錯，

不如還叩仲尼居。」此詩記錄了蘇軾造訪黎子雲新落成的住所時的情景與感悟。「萬事思量都是錯」表達了蘇軾對人生榮辱、仕途坎坷的一種超越與消解。他認為過度執著於世俗得失都是徒勞。蘇軾曾多次與其往來，並發起募資為其建造居所。

和陶勸農六首》其一云：

「咨爾漢黎，均是一民。

鄙夷不訓，夫豈其真。
怨忿劫質，尋戈相因。

欺謾莫訴，曲自我人。」

陶淵明《勸農六首其一》：

「悠悠上古，厥初生民。

傲然自足，抱朴含真。
智巧既萌，資待靡因。

誰其贍之？實賴哲人。」

又1098年，唱和陶淵明《和癸卯歲始春懷古田舍》：

「退居有成言，垂老竟未踐。
何曾淵明歸，屢作敬通免。
休閑等一味，妄想生愧靦。
聊將自知明，稍積在家善。
城東兩黎子，室邇人自遠。
呼我釣其池，人魚兩忘返。
使君亦命駕，恨子林塘淺。」蘇軾透過這組詩表達了自己雖有歸隱之心，卻直到垂老才因被貶而真正體驗到「田舍」生活的無奈與淡然。

陶淵明《癸卯歲始春懷古田舍》：
「在昔聞南畝，當年竟未踐。 

屢空旣有人，春興豈自免？ 

夙晨裝吾駕，啓涂情已緬。 

鳥哢歡新節，泠風送餘善。 

寒草被荒蹊，地爲罕人遠。 

是以植杖翁，悠然不復返。 

即理愧通識，所保詎乃淺。」若非真正親自從事耕作、親近土地的人，寫不出這樣的句子；他也自豪地表示，若非自己具備長期關注農業的體認，也無法體會這句話的妙處。

回看蘇軾的人生之路，曾是春風得意的科場奇才，又到謫居落寞的戴罪犯官。可在他總結自己數十年的宦海浮沉時，他卻認為自己生平的功業，是在黃州、惠州與儋州三個貶謫地，本來是謫貶是流放，但是，蘇東坡覺得這不能看作是一種懲罰，他就有這樣的氣度和胸襟享受這種生活。失意也罷，坎坷也罷，他卻絲毫不減豪放本色，真是不可救藥的浪漫。畢竟，達觀哲學是一種生命態度。

1098年《遷居之夕聞鄰舍兒誦書欣然而作》：

「幽居亂蛙黽，生理半人禽。

跫然已可喜，況聞弦誦音。

兒聲自圓美，誰家兩青衿。

且欣習齊咻，未敢笑越吟。

九齡起韶石，姜子家日南。

吾道無南北，安知不生今。

海闊尚掛鬥，天高欲橫參。

荊榛短墻缺，燈火破屋深。

引書與相和，置酒仍獨斟。

可以侑我醉，瑯然如玉琴。」在城郊營建桄榔庵居所的遷居之夕，聽到鄰舍兩小兒誦書時的欣喜之情而作。儋州人民一直對他懷有深深的崇敬，在今天的儋州，我們仍可以看到東坡書院、載酒堂、桄榔庵、東坡井等名勝古跡，歷史文化遺存頗為豐富。載酒堂:《輿地紀勝》載:「載酒堂，在城南，儋耳人黎氏之居。東坡訪之，為名其堂。曰「載酒堂」。作詩曰:『城東兩黎子，室邇人自遠。呼我釣其池，人魚兩忘返。史君亦命駕，恨子林塘淺。』」