我不是南懷瑾的弟子，但最近讀到他的一篇講辭，對其中那句 "厚德載物" 深有感觸。

根據那篇文章，厚德載物也是清華大學的校訓；意思是說，要有深厚的德行，能夠按自然規律去工作、去生活、去做人做事，才能承載福報。

所謂福報指的是金錢、名位、權力、聲望，如果欠缺了深厚的德行，就承載不了這些福報，只有符合萬物規律的德行，才能承載得了這些福報。 反過來說，依據南懷瑾的說法，倫常乖舛，立見消亡，德不配位，必有災殃。

周易: 積善之家必有餘慶，積惡之家有餘殃。 觀察現今社會，人人追求名利與權力，甚至可以不擇手段，用詐騙、誘惑、強取豪 奪或賄賂拿到權位或金錢。

記得最清楚的是剛進中央社做記者的時候，我的長官，國內新聞部主任黃肇珩曾跟我們那些小記者說，有很多人才做了幾天記者，就希望能升任組長、副主任，也有些同人才做了一陣子主任，就希望能升任副總編輯、總編輯，但問題是沒有經過逐級的歷練，一下子就躍升到了高層，恐怕力難勝任，做不了多久，就必須含愧離開。

這樣的例子不少，無論自嘲是誤入叢林的小白兔，抑或缺少長官的關愛，或是運氣不佳，不得志，乃至有志難伸，根本的原因該還是德不配位。

從這樣的觀點，一直相信，一位利用民間積怨、憤恨、不滿，利用權貴與平民對立，利用藍綠抗爭，利用權術，裝瘋賣傻，狂言亂語，騙得選票，當上了市長的所謂政治素人， 也許很快就會應了德不配位的下場。

他的老婆講得最有道理，一位好的民選市長不只應會除弊，更該能為人民興利；一般來說，在前任做過的事中挑幾件出來，指稱其中有弊端， 暗示可能是官商勾結，甚至涉及貪污瀆職，這都是很容易的事，也是很討好的事，一則可顯示前任的錯誤，再者可障顯自己的膽量與正直，可是坐上官位後，要如何做一些有利於民生樂利，或者只是替一市之民謀求一點福利，卻不是那麼容易了。

其實做官原本很容易，只要真正心存為民服務之念，真正做到選前為民服務的承諾，專心一意做對的事，做一些為人民排除災難與困苦的事，那就是積德了，那就是累積深厚的德行了。

當然，所謂做對的事並不表示可以一意孤行，自以為是地硬幹、蠻幹，而是要有聞聲救苦的決心，做一些對多數人有利、有益的事，也可以說是符合人民意願或要求的事，但卻不是鄉愿，也不是民粹，而是常把民之所欲存念心中。

人民選賢與能其實也就是要選出一位有德行的人來替人們做事，挑一位既有厚德，又有能力的人來為人民服務，這才是民主社會的真正意義。