禦兒西畔霅溪頭，兩岸桃花淥水流。東老共酣千日酒，西施同泛五湖舟。少年豪俠知誰在，白髮煙波得自由。萬古榮華如一夢，笑將青眼對沙鷗。黃鶴山中樵者王蒙。敬為玉泉尊舅畫。并賦詩于上。

游塵野馬日紛紛，溪上群峰紫翠分。欲趁漁舟問津去，桃花源上卜靈氛。(沈孟麟題)

終日垂竿古渡頭，時人誰識舊風流？暫依此處種桃者，還憶當年載藥舟。對景使人懷角綺，入山容我問巢由。得魚沽酒共妻飲，一醉忘機笑狎鷗。 (邥良次韻)

      自陶淵明作〈桃花源記并詩〉以後，歷代畫家頗多桃源圖之作，韓愈即有〈桃源圖〉之題畫詩。桃花源被寫入詩、詞、曲、雜劇、傳奇，桃花源被畫在圖卷，桃花源被印刻在古代東亞的文人士大夫心靈上。

    因為現實世界太不理想，所以文人把理想的世界寄託在桃花源。陶淵明的桃花源有一些《禮記‧禮運篇‧大同章》的元素，也有老子小國寡民的元素，「雖有父子無君臣」也有「無君論」的元素，沒有政治勢力的干擾，無賦稅，自給自足，利益共享，自然和諧的鄉村共同體。