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推理《道德經》77-1天機要靠自己維持
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1. 這一章也是一段完整的進階課程。開篇首先用張弓射箭比喻面對800諸侯，施政重心就是調整，調整到800諸侯通通過關，不能坐看有人吃飽喝足，卻另有人忍餓受凍。後半明指，調整是天子的工作，也是義務。為什麼天子該出面調整？這天機務必隱秘，不可以公開的。方法呢？就是躲起來！

2. 天之道（是天子就該有的做法），人之道（是諸侯就該有的做法），重點在“該有”二字，指的都是行為標准。

3. 損不足以奉有餘：這同樣是今天施政上的重大問題。原來按照管理層（軍公教政）的產出績效訂定收入，收入比生產階層（農工商）例如是高兩成。然後政策趕不上變化，開始出現問題，貧富差距逐漸擴大，生產階層自動變成庶民和富人兩個階層，管理階層繼續按照生產階層的總平均，收入就變成庶民的好幾倍，合理嗎？管理層當然認為合理，沒比較多啊。庶民當然認為國家在欺負他們，好幾倍吔，我們繳稅他們吃香喝辣，能力也沒比較高。有錢人呢？只出現在電視劇和夜店門口，貧民想看也看不到，更不用說認同還是不認同了。國家出現了矛盾，原因是為上者不懂得老子五千言，又不會推理，也沒空看翻譯。

4. 為而不恃，功成而不處：老子的“功”是收成、作物收割。為（幫助了農民）而（但）不恃（不因此要求回報），功成（收割完畢）而（也）不處（不自居功）。為什麼呢？收割完畢接下來就是繳稅，這黑臉早已設計成諸侯來當，天子當然躲起來難道還找罵挨嗎？但我想人在興奮的時候最是口無遮攔到處炫耀，功在哪裏這就很容易說漏嘴，所以要天子躲起來免得泄露了天機，才是真正的原因。

5. 其不欲見賢：其（因為他）不欲（不想要）見（展示）賢（自己駕馭天機的能力）。這是老子常用的直白句式，其中沒有一個錯漏白字，但是願意這樣翻譯的人實在太少，原因實在很難想透。

6. 天子為什麼應該出面整合諸侯、進行作物的分配？老子說：因為這是天子的“工作”！是的，只要是個群體，每個人都有該做的工作，這就是個體得以存在的價值，天子也有該做的工作，所以天子也有他存在的價值。做了還不能講，這就叫做高處不勝寒。
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