自律神經失調的定義
顧明思義，自律神經失調就是自律神經系統病變，系統內部失去平衡。由於精神方面的因素引起了某種程度的身體疾患，常與壓力過大有關，又稱為壓力癥、管理癥。當自律神經承受來自外界壓力時，交感和副交感神經就會失去平衡，必須從間腦釋放大量的腦內荷爾蒙，來修復淩亂的自律神經。
長期的壓力很容易會造成自律神經失調，不過形成的病因還有很多，像平時吃的東西、睡覺的效果、我們的基因等，只要傳達到自律神經的中樞，就會在交感神經系統與副交感神經系統的相互作用下，引發功能性的病變。
自律神經失調的癥狀
自律神經如果失調的話，可能會引起多種現在普遍的病。去甲腎上腺素，是一種能讓交感神經反應的神經傳遞物質，交感神經只要異常緊張的話，甚至會導致心臟病、高血壓等。乙醯膽鹼，是一種能讓副交感神經反應的神經傳遞物質，副交感神經異常緊張的話，會導致氣管的收縮，消化液分泌過多。
其實我們的全身上下都有自律神經。如果被打亂的話，像心臟、腸、血管等器官都是受其影響的，它們的活動，也會變化多端，出現各種各樣的癥狀。小到發熱、焦慮、變胖、手腳冰涼、緊張，大到心悸、陽萎、呼吸困難、鼻炎、脫髮、腹痛等，幾乎全身都會受到一定的影響。尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯
自律神經失調容易對身體產生各種不同的危害。對於有慢性疼痛的人來說，嚴重性更是不言可喻。
根據統計有三分之二的慢性疼痛患者同時會有自律神經失調的困擾。因為疼痛而睡不好，因為睡不好而更疼痛，形成一個永無止境的惡性循環，很容易被大家所忽視。
這類慢性疼痛患者，如果長時間自律神經失調，更會為身體帶來多種危害更是不容小覷，例如：
1、引起健忘：自律神經引起的失眠便有常見健忘，這是由於失眠使腦功能活動受到影響所致。並且，失眠患者的注意力不能集中，更容易健忘。
2、引起衰老：現代研究證明，人的皮膚健美與其睡眠狀態密切相關。失眠患者神情黯然，眼圈黑暈，臉色晦暗，面頰有色斑，皮膚鬆弛皺褶。
3、引起肥胖：一般人以為睡眠好的人容易發胖，但研究結果恰好相反，每晚多睡一小時有助減肥，而長期睡眠不足者變胖的機會大大增加。
4、還會引發其他疾病：臨床資料表明，失眠引起的危害中最為嚴重的就是導致多種疾病的患病風險上升，如心臟病、高血壓、老年癡呆、更年期綜合癥以及抑鬱、焦慮障礙等。
失眠癥狀已經是現代人必須重視的問題，若長時間出現這種情況，後果不堪設想。
底下是長期失眠所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，就需要立即求醫尋求解決方式
門診中最常觀察到的癥狀如下：
對睡眠品質不滿意
．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。
白天正常活動受到影響
．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。
而失眠與睡眠障礙治療真的不難！
中醫也能治療失眠等相關睡眠障礙癥狀，運用「針灸把脈」與「廣仁鎮心湯」，讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。
廣仁堂與達仁堂運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；另外運用「鎮心湯」，多管其下，改變您的體質，調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。
透過我們診治改善失眠狀況的患者都可以漸漸找回正常的睡眠品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
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第一次知道木心是在2015年11月，因為出差順道去了一趟烏鎮。秋天的烏鎮別有一番清冷的氣息，踩著青石板路，拾階跨過一座拱橋，我無意間走進了一座紀念館。 去過很多地方的紀念館、故居，陳設基本類似，因此，我抱著平常心走了進去，并不以為能有什么驚喜。誰知，我一走近便被墻面上許多黑白色的照片吸引。照片的主人，便是木心。望見他的第一眼，只覺他與一般人不同，卻又說不出有什么地方不同。照片周圍的文字以一種更加觸動人心的方式展現在眼前，木心的俳句、短詩和文論層次分明地圍繞其間，黑白的色彩沖擊著視覺和心靈。 “我習于冷、志于成冰” “對生命、對人類，過分的悲觀、過分的樂觀，都是不誠實的，看世界荒謬，是一個智者的基本水準。看清了，不是感到惡心，而是會心的一笑” “淺淺的知識比無知更讓人栗六不安，我們無非是落在這樣一片淺淺深深之中”。 讀到這些文字，詞窮的我，只能用最最普通的特別二字來形容他的文字帶給我的感受。他不同于以往我所熟知的任何一個作家，他的文字如騰空出世一般忽然來到了我們的身邊。他是冷靜的、理性的，卻又在內里包裹著熱情和感性！再看他文革入獄期間那一行行密密麻麻的字，寫在了一張張飛馬牌香煙殼上，無數張小小的煙殼，數以萬計的文字，這該是對文學何等的熱愛和癡迷！從烏鎮出生到上海美專學畫，從文革入獄到美國紐約辦畫展，再到晚年的落葉歸根，這位作家他到底經歷了什么樣的人生洗禮？ 懷著對他的好奇和崇敬，我翻開了他的一本本書集。 從他的書里，從他筆下自然流淌的文字中，我理解了他跨越時空的情感，感受了他文字的獨特魅力，甚至感到一種心靈的契合。木心的詩寫得尤為好，看似稀松平常卻又都是妙語連珠，他的哲理總是蘊含其中，讀完你總想會心地一笑，輕松淡然卻又是意味深長。 “從前慢 記得早先少年時大家誠誠懇懇 說一句是一句 清早上火車站 賣豆漿的小店冒著熱氣 從前的日色變得慢 車 馬 郵件都慢 一生只夠愛一個人 從前的鎖也好看 鑰匙精美有樣子 你鎖了 人家就懂了”。平淡無奇的文字卻在那一句“一生只夠愛一個人”里蕩氣回腸，讓人回味悠長。 說到木心的評論，不得不提及《文學回憶錄》這本書，這是由木心講述，作為學生的陳丹青記錄的一本著作。難以想象在八十年代的美國，一群年輕人請已然六十二歲的木心講述世界文學史，在異國生存的復雜環境中堅持聽了他整整五年的文學課，至今我仍然驚嘆在那個時代，他們深處異國他鄉，卻依然保有最純真的熱愛文學的一顆赤子之心。 在一段影像中，他這樣評價藝術：“畫就是坦白從寬，全部都能看到；音樂則需要耐心，聽完一個章節，不知道后面還有多少個章節；而文學就是抗拒從嚴，只有一些黑的字，別的什么都沒有，文學最可憐”。我想，除了木心以外，大概沒有人會做出這樣的評價了，聽完不禁要為他拍手叫好。 他敬愛尼采，欣賞拜倫，說托爾斯泰可惜“頭腦不行”，但講到托翁墳頭不設十字架，不設墓碑，忽而語調低弱，顫聲說：“偉大。”而對于他自己的早年經歷卻很少提及。 尼采說：“在自己的身上克服這個時代。”木心就是這樣的人，一個熱愛文學幾乎到了罪孽程度的人，他把畢生最好的文字留給我們。讓這個沒有文化斷層的人向我們娓娓道來，文學，它到底是怎樣的！ 作為一名女性讀者，在他的作品里我讀懂了尊敬、讀懂了美，讀懂了堅韌，讀懂了何為坦然自若，何為志向高潔。木心先生終身未娶，把一生獻給了他熱愛的文學和藝術；在動蕩的政治年代，雖入獄十幾年，卻始終溫潤獨到地看待這個世界，無論在怎樣艱難的環境里，依然能夠保留自己那份孤獨的純凈的內心。讀他的文字，我深深體會到，女性既要像花兒那樣美麗，也要有鋼鐵般堅強的意志，無論前方有何艱難險阻，我們依然笑對一切、泰然處之。 寫到這里，我再看木心的照片，忽然明白了他的不同之處。他面目溫潤卻目光如炬，堅韌如他，純潔如他，就像他評價詩人維尼那樣“參透人情世故，依然天真純潔”。 好一句“參透人情世故，依然天真純潔”。這大概就是木心的心靈密碼吧。讓我們在今后的歲月長河里，讀懂他的木鐸之心，保持他的木鐸之心！ ---- ---- 【作者簡介】：馬東禎，八零后，江蘇淮安人，原淮安區電視臺主持人，現就職于淮安市青少年實踐基地綜合協調部，兼任淮安區作家協會傳播與經典誦讀工作委員會副主任。好讀書，喜歡文學。 +10我喜歡
河南 | 田健 一 烏鎮，無疑是江南眾多古鎮中最典型的一座。 烏鎮的雨，又無疑是最具有江南氣質和意境的。 有人說，烏鎮一年中最好的季節是春天和秋天。春天的烏鎮我未能牽手，秋天的烏鎮我絕不能再失之交臂。 也有人說，烏鎮一天之中最好看的時候是早晨和傍晚。這兩個時間，我都趕上了。我很幸運。 還有人說，烏鎮從早到晚都好看，因為晨看烏鎮 ，薄霧輕罩，恬淡靜謐，宛若一位妙齡少女，羞中帶嬌；日看烏鎮 ，古樸風雅，儒相畢呈，猶如一個玉樹臨風的男子，且透著幾分細膩和寬容；晚看烏鎮 ，溪水流淌，華燈繽紛，波光倒影，水聲、槳聲、腳步聲匯成一片迷離和幽遠，頗像一個風姿綽約的少婦，充滿著神秘和誘惑。 我對此不敢妄加評論，想著最好還是自己去細細體味。 我是2018年9月6日晚上從普陀山“潛入”烏鎮的，當長途奔馳的轎車把我送抵虹橋路時，日思夜想、魂牽夢繞的烏鎮，就真的宛若一位清秀美麗、深情款款的江南女子，文文雅雅、婷婷裊裊地出現在了我面前。 也許當時已是晚上九點多鐘的緣故，除了看到街道兩旁燈火通明營業的店鋪，街上少有機動車來往穿梭。 于是，我首先感到的是，這里的空氣是清新的，這里的環境是優美的，這里的夜晚是靜謐的。 很想趁著夜色就大快朵頤享受烏鎮一切美好的想法，被東柵居民日落而息的原生活狀態和西柵晚上限時進入的規定無情擱淺。 于是，我只能按捺住自己激動不已的心情，強迫自己安靜下來，對近在咫尺的兩個景區滿懷歉疚地說：明天見。那種酸溜溜的感覺，就像是一個千里赴約的情郎，被在水一方的俏麗佳人故意含情脈脈地拋給了一個背影。 我只有焦急而又幸福地等待。 二 已是江南水鄉客，更有煙雨入夢來。 大約凌晨兩點多鐘，我被一陣持續不斷的清脆的落雨聲驚醒了。支愣起耳朵聽了幾秒鐘，覺得那雨聲滴滴答答，從從容容，不似狂風暴雨般的驚心動魄，更不似濛濛細雨的潤物無聲。 于是我就想，這大概就是烏鎮的雨在秋天的風格吧，像一位從歷史舞臺深處走來的儀態萬方的女人，成熟中不失活力，沉穩里蘊含激情。于是，我只有很幸福地枕著那雨聲酣然入睡。 烏鎮的雨，真的是不徐不疾的。 那一夜的夢境，一定是濕潤的；那一夜的鼾聲，一定是甜蜜的。 我甚至在離開烏鎮幾天后都無法想象，假如我游覽烏鎮的時候不巧趕上的是晴天麗日，那么，我又要到哪里去追尋我夢寐以求的煙雨江南？又要到哪里去尋覓那波光倒影的小橋流水？ 所以我說，我是幸運的，不是我給了烏鎮一個懵懂的初吻，而是烏鎮給了我一個多情的擁抱。 那天早上從夢中醒來的時候，雨一直還在下，還是那樣悠閑自在，儼然烏鎮主人閑庭信步的神采。 我亟不可待地拉開窗簾，像一個饑餓的小男孩把臉緊緊貼在面包房的玻璃櫥窗上那樣，睜大眼睛，貪婪地看外面那綠油油的樹葉，光亮亮的屋頂和靜悄悄的街道。足未出戶，心已飛翔，我好像頃刻間已融化在烏鎮的早晨了。 烏鎮的早晨果然是靜美的。尤其是在雨中。 無論是烏鎮當地人還是旅行社的導游，都會負責任地告訴你：游烏鎮，最好的安排是白天先看東柵，晚上再看西柵，因為東柵本土生活氣息濃厚，而西柵現代商業氛圍強烈。 簡單吃了早餐，就撐起雨傘，心急火燎地向東柵進發。好在從駐地到東柵只有幾分鐘的路程，路面的雨水還沒來得及濡濕我的鞋面，我已經站在了人頭攢動的售票大廳。 側身看著停車場上依次排開的大巴車和一隊隊外國游客，我方才深信，烏鎮已不僅僅屬于浙江和中國，而是世界的烏鎮。 淅淅瀝瀝的秋雨，使烏鎮的東柵煙籠霧罩，神秘莫測，就像一幅巨大的水墨畫。狹窄幽深的里弄，條石鋪路，店鋪相連，泛黑的門窗和屋頂，無言地訴說著歲月的古老久遠，與熙熙攘攘穿行的游人撐起的五顏六色的雨傘形成了鮮明的對比。 古色古香的古戲臺，爭奇斗艷的百床館，彩練當空的大染坊，威嚴霸氣的大當鋪，氤氳香氣的酒作坊，古樸優雅的老宅院……這一切的一切，無不使人眼界大開，流連忘返。 我左躲右閃地穿行在稠密的游人中，像一條努力爭取自由呼吸的魚。我游著游著，忽然于心底產生了這樣的疑問：江南的古鎮不勝枚舉，而且木質結構的建筑大都已經老化，基礎設施也不是那么完善，甚至具有水災火災隱患，已不符合現代人的居住要求，那么，為什么還會有那么多的人對古鎮心生向往，趨之若鶩呢？ 屋檐下懸垂的雨線像一行行有聲音的文字，傳遞著只可意會不可言傳的感悟和情愫。 漫步東柵古街，驀然回首，江南詩人戴望舒《雨巷》中的詩句，穿過歲月的煙嵐，風箏似的飄飄忽忽飛入了我的耳洞：我希望逢著/一個丁香一樣地/結著愁怨的姑娘/她是有/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芳香/丁香一樣的憂愁。 佇立古屋檐下，我又仿佛聽到有人在深情地朗誦著出生于東柵的木心先生《從前慢》中的詩句：從前的日色變得慢/車、馬、郵件都慢/一生只夠愛一個人/從前的鎖也好看/鑰匙精美有樣子/你鎖了/人家就懂了。 陶醉在這雨與詩的世界，讓自己感動著，享受著，不知不覺間，江南的煙雨已把我應化成了一位多愁善感的詩人，一幅意境深遠的畫卷。 烏鎮的雨，真的是詩情畫意的。 依依不舍走出古街，跨過一座光滑的石橋，在一爿風味小吃店前面河而坐，任絲絲涼風吹拂著我的身體，縷縷細雨灑落在我的臉上。要一碗牛肉米線，津津有味地吃著，看著對面臨河而筑的木屋。 站在橋上看風景而又成了風景的游人，市河里悠然劃過的烏篷船，還有三三兩兩從店鋪前說笑著走過的俊男靚女……這籠罩在江南煙雨中一切，既使我浮躁褪去、心靜如水，又使我心潮澎湃、浮想聯翩。 我情不自禁地想，這個有著1300多年歷史的古鎮，除了那161名舉人和64名進士，一定還有很多的文人墨客或凡夫俗子，會像我今天一樣呆頭呆腦地坐在河畔，聞著潮濕的空氣，賞著眼前的美景，或吟詩作畫，抒發著自己的真情實感，或沉思遐想，淘漉著自己的人生往事。 東柵經營的店鋪，多是地方特色名吃和手工藝品，我看到最多的，是東坡肉、姑嫂餅、芡實糕、定勝糕、老姜糖，是各色各樣的藍印花布衣服、帽子和布包，是工藝精湛的竹雕、木雕和銅板簪花制品。 看看這些吃的、用的和玩的，已不僅僅是讓我心旌搖蕩、樂不思蜀了，而是有些抱恨自己沒有出生在江南，沒有更早更多地享受這里天堂般的生活。 在烏鎮，烏篷船是一定要坐的。于船內看著篷外銀亮亮的雨線，聽著船家應邀而唱的民間小調，望著河中心微微泛起的漣漪，再從低處向兩岸仰望鱗次櫛比的房舍，那種慢悠悠、晃悠悠、情悠悠的感覺，跟你乘坐遠洋輪船的安逸或動感飛艇的刺激截然不同。 你在這樣古老逼窄的船上，體驗的是當地人久遠的一種生活狀態，感受的是一種全新的生活理念，你放松了自己的心情，卻抱緊了江南的美景，你忘卻了工作的煩惱，卻記住了江南的快樂。 “人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”——哎呦，唐代詩人韋莊對江南水鄉的依戀之情，此時此刻怎么讓我感同身受？ 這烏鎮的雨，因為有了漫長歲月的浸潤和包漿，才演繹得這般出神入化、纏綿悱惻，才變化得如此晶瑩透亮、圓潤玲瓏。 烏鎮的雨，當然是我們生命的潤滑劑，更是我們情感的粘合劑。 三 選擇在下午四點多鐘進入西柵，基于兩個方面的考慮：一是能利用白天的光線欣賞更多更美的景色，二是能在夜晚的光影里感受如夢如幻的江南意韻。 頭枕大運河的千年西柵，一樣彌漫著煙雨迷霧的氣息。這里的古街曲曲折折，蜿蜒而去，似乎比東柵更神秘，更幽深。與東柵相同的是，街隨河走，鋪沿路開，木屋古老，樹影婆娑；不同的是，這里的商業氣息更濃重一些。 如果打比方說東柵最適宜中老年人獨自漫步和懷舊的話，那么，西柵則最適合年輕人三五成群結伴而行，招搖過市，或成雙成對談情說愛，消磨時光。 在西柵，一樣可以乘船游覽，但是，我以為在這里最享受的一件事，就是隨意在河邊的任何一家餐飲店坐定，要一份冷飲，或一杯咖啡，或一碟小菜，或一杯白酒，細細品嘗入口之美味，慢慢欣賞入目之美景，靜靜聆聽入耳之雨聲。當然，你也可以裝模作樣地手捧書卷，輕輕翻閱，不過我擔心你沒有那種鬧中取靜的定力，反倒東施效顰，錯失天緣。 而事實上，那天烏鎮的雨是很善解人意的，它沒有像一個急匆匆趕路的行者那樣，從早到晚一直下個不停，而是像一位走走歇歇的游客，下一陣子，停一陣子，停一陣子，然后又下一陣子。這就頗有江南天氣的特點和個性了，你要是北方人的話，千萬不要以為它是在作弄你，拿你尋開心。 你剛把雨傘收起，才瞥了幾眼綠樹碧水，石橋木屋，重脊高檐，它又悄然飄落，像熱戀中的少女，怎么也舍不得離開你的懷抱，你無計可施，只得乖乖把雨傘重新撐開。 其實，如果你要是浪漫一點的話，在烏鎮西柵，在這樣的雨天，你是根本不需要撐傘的，完全可以信步徜徉雨中。因為，那些依河而建的長廊，是烏鎮一道靚麗的風景，別致的建筑，既可遮陽避雨，又可駐足觀景，水鄉獨有的韻味由此彰顯無遺。 廊棚臨水的那一排美人靠，古色古香，宅心仁厚，像父親的臂膀，母親的臂彎，可以使你身心放松，緩解疲勞，也可以使你思接千載，神馳萬里。你愿意把自己想象成風情萬種的俏佳人，或是風度翩翩的美少年，都隨你的便，無人會去窺探你的內心世界，更無人會去阻擋你的美夢成真。 我以為，入夜后倒影在水面的西柵，是不可以用五彩斑斕來形容的，盡管它有綿延1.8公里的臨河水閣，有昭明書院，有白蓮塔，有72座古橋，很秀美，很神秘，很像一幅畫，很像一首詩，或者說就是一幅畫，就是一首詩，但它的光影色彩主要是柔和的橘黃色，縱有咿咿呀呀的漿聲不時將河面的燈影搖碎，可它到底不像重慶朝天門碼頭和“北方不夜城”天津海河兩岸的夜景，燈光變幻無窮太過絢爛，色彩耀眼靚麗太過熱烈。 我個人恰恰喜歡這種與古鎮古色古香的味道相協調的較為單一的色調。試想，如果把這座完整地保存著晚清和民國時期水鄉風貌和格局的烏鎮，變成了花花綠綠、頭暈目眩的“夜上海”，那味道一定是南轅北轍的，非驢非馬，不倫不類。 至此，我忽然找到了解開自己心中疑團的鑰匙，明白了烏鎮之所以有“中國最后的枕水人家”之譽和“魚米之鄉、絲綢之府”之稱，有如此強大的吸引力，不僅在于它的粉墻黛瓦、小橋流水，還在于它的遺址遺跡、歷史文脈，更在于生活在這里的很多人家還保留著傳統的生活方式，很多工匠還堅守著傳統制作技藝，使古鎮具有強烈的地域風情特色。 有了他們，有了幽靜閑適的生活氛圍和特色鮮明的傳統風貌，文化才是鮮活的，烏鎮才是有生命、有魅力的，烏鎮的意蘊與文脈才能真正延續下去，烏鎮的旅游業才能真正持久地繁榮昌盛。 四 烏鎮是可以帶走的，因為它是一套裝幀精美的畫冊，會讓你百看不厭。 烏鎮是可以吟誦的，因為它是一本情意纏綿的詩集，會讓你愛不釋手。 烏鎮的一街一巷、一磚一瓦，一船一橋、一坊一鋪，無不印著歷史的痕跡，反映著當地的歷史脈絡和人文氣息，既豐富多樣，又厚重深刻。但我終究難忘的，還是烏鎮的雨。因為假如沒有烏鎮的雨，也就沒有了烏鎮的水，也就失去了江南的魂，煙雨江南終將成為美麗的傳說。 烏鎮的雨，不僅體現著歷史的絲竹古韻，婉約雅致，更見證著時代的創新精神，發展成果。世界互聯網大會永久會址的確立，已經使這座千年古鎮煥發出了青春的活力，它已健步走出國門，走向世界，走向未來。 烏鎮的雨，是快樂生動的，不僅飄落在古街的石板上、屋頂上、天井里，飄落在石橋上、船蓬上、市河里，也飄落在昭明書院的書卷里，飄落在歷史的回憶中，飄落在茅盾和木心的文學作品里，更飄落在紛至沓來的八方賓客的記憶中，飄落在一個新的時代的起跑線上。 我愛煙雨的江南，更愛江南煙雨中的烏鎮。 而我最愛的，還是烏鎮的雨。它千絲萬縷纏繞著我的心，使我今生再也無法走出烏鎮。 正如劉若英為烏鎮的形象代言：心的烏鎮，來過，便不曾離開！ +10我喜歡
原創 安逸耘 和雷媽聊過之后，一邊做事，一邊自我梳理，適度反思，又發現新的問題。 我想起看過的一篇文章，作者是誰，不記得。 文章內容大致是，作者告訴朋友，說自己在去北京的路上，順路帶了一個人，與那個人交談甚好，到了北京，那人下車，他沒有收取一分錢。作者朋友說，你有沒有想過，你路上捎帶的這個人會在別人面前怎么說他的這件事？作者者一愣，表示沒有想過，只想過，既然是同路，車子又是空的，就捎帶上吧。 作者朋友說：那人可能會在他的朋友面前很顯擺地說自己怎樣怎樣不花一分錢地來到北京，可能還說，自己遇到一個傻缺。 作者沉思半晌，說，我不管別人在外面怎么說，我只相信當時的感覺吧，當時，他陪我說說話，使路途不那么孤單，我和他的感覺都非常好。 最不可直視的是人性，而過度的揣摩，只怕顧此失彼，少了發現美傳遞美的機會。 ------ 上篇文，雖然有注明，但還是足以說明我與那個被捎帶的人并無二致，我們把人性里的善，惡搞一把，以此突顯自己，一個突顯自己能耐大（當然，是作者朋友的假想），一個覺得自己有點幽默感，實則是這微小的事情里露出你的低俗。 自認為一向善良的我，原來骨子里有著藏不住的惡。 人不能做惡，惡會像石頭一樣壓在你心頭的。我不信上帝，但我信“舉頭三尺有神明”。 以為自己寫的字沒有攻擊性，沒有煽動詞，每每都是煙火文章，微小而自由，自由又歡喜，以為，作為一個誠實的人，寫出自己的個性和脾氣都是與人無害的。我們看自已是帶著有色眼鏡，怎么看都是好看的，只有旁觀者能看出你所欠缺的，比如，欠禮貌，欠風度，欠周全，欠學識等等，所以，才不斷地有人取關。 ------ 寫字人應該有良好的教養，而非刻薄、攻擊，比如，我見有人用”禿驢”寫主持人孟非，這形容實在是欠禮貌，所以，立刻就取關了。我當時有一肚子的話想反擊過去，還好，我什么都沒說。 一個人心是美的，語言就會是美的。一個人心是善的，才會聆聽別人的指教，在不確定別人的心靈時，還是不去亂說吧，免得引火燒身。 美的事物不會死去，它會轉化為一種形態，促進你進入新的層面。 美德使人的目光看得更遠，也走得更遠。同時，你是什么樣的人，就會吸引同樣的人。 +10我喜歡
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