媒體報導：輝達落腳北士科的計畫不順，新光人壽在收到北市府的「解約函」後，搶先大陣仗地在荒置了四年的Ｔ17、Ｔ18基地上舉辦了動土典禮，擺明了要繼續周旋，待價而沽的心態。

談到「隨隨便便地動土」，中國青海的格爾木是個好例子。

1952年，居住在格爾木周圍的人口只有825人，全部是少數民族牧民。當負責開路的慕生忠將軍率部行至昆侖山下的戈壁灘，要決定青藏公路的重要中途補給基地城市時，有人問他：將軍，城，該建在哪裡？

傳說慕將軍將鐵鍬往地上猛力一插，說：「這就是格爾木。」之後他還對部下說：「我們要住下來，當格爾木第一代居民。我們要在世界屋脊開闢一條平坦大道，在柴達木建設一座美麗花園。我們喜歡城市，但更喜歡自己親手建造的城市。」

但當基地的位置非常重要，不能隨意更動時──像伊斯蘭教的聖地麥加，它的聖寺要擴建時，就不能隨便動土。

阿拔斯朝的馬赫迪哈里發在780年進行年度朝聖時，發現置放神聖黑石的卡巴「天房」，並非位於聖寺中央。先前進行這麼多次擴建，已經導致卡巴位置偏差。馬赫迪召來建築師和建築工人，經過反覆計算，獲得的結論是：因為乾河床和水道之故，不克能將卡巴設於聖寺範圍的正中心。

「麥加的乾河床可能會被大洪水沖刷，而且非常深」，他們向哈里發報告。「我們擔心：如果改變乾河床現有走向，洪水不會按照我們的規劃路線走。此外，乾河谷周邊有許多建築和民宅，代價將非常高昂，計畫最後可能無法成功。」

馬赫迪回答：「不論如何，聖寺必須擴建，直到卡巴位於正中心，我傾家蕩產在所不惜。」為了確定中心點，河床沿線建築屋頂暫時插上長矛，直到沿線兩端，然後丈量矛尖的距離，以決定哪些區域納入聖寺圍牆範圍，哪些區域保留為河床區。接著，馬赫迪爬上阿布‧古貝斯山頭，觀察聖寺園區。他得以確定卡巴應該位於哪個點才算園區中心點，進而能劃定必須拆除的房子，以清出空地容納乾河床的水道路線。(以上史事，引自佶亞伍丁‧薩爾達爾《麥加，伊斯蘭千年聖城》)

這樣精心規劃了三年，結果擴建工程在783年才動工。

所以，不能隨便動土動工啊。