聖黨立委帶團面聖時，意外發生一段插曲：一名女子「恰巧」突然暈倒在伯里璽天德面前。最後在聖手調治下並無大礙，歡喜收場。

姑且不論伯里璽天德的命盤是否與柯南類似──有柯南在的地方，就有兇殺或奇案，好讓他充分發揮；揆諸案例，當今聖人實在太能「恰巧」適時助人。他當選之前就有好事者蒐集羅列了「巧遇系列─巧遇賴神的12種方式」，表示大巧若拙，巧實無巧。

「巧遇」之學在中國源遠流長，進入封建時代之後更是登峰造極──集大成者，首推王莽。

西元前八年，王莽以年輕後進之姿，出任中央高官大司馬。雖然少年得志，卻虛懷若谷，禮賢下士，而且生活簡樸，公職所得，都用以周濟親友與學子。

有一次王莽的母親生病，朝中同僚紛往探視，到了大司馬府上，「恰巧」見到一個婦人，蓬頭短衣，腰間繫著圍裙，進進出出，張羅裡外雜事。大家心中訝異這個佣人是誰，沒想到竟然就是大司馬夫人。於是他的王莽的「儉德」之名名動天下。

王莽正式稱帝，建立「新」朝後，各地吏民伏闕上書，稱頌王莽功德的，就有「四十八萬七千五百七十二人」之多。王莽派使者巡行各方，八人回來都聲稱天下太平，百姓康樂，還獻上各地頌揚政治的歌謠，「恰巧」被使者聽到蒐集到的，就有三萬餘首。

因為結果如此令人振奮，王莽親自宣稱：「今日天下，市無二價，官無獄訟，邑無盜賊，野無饑民，道不拾遺，男女異路。」

看到這兒，我開始有點同情王莽了起來：這，不像是謊話，倒像是有些心靈創傷後的自我催眠呢。

不過，看到「各地頌揚政治的歌謠30000餘首」，離上述「遇見神的12種方式」，數字還差得很遠，所以我島還沒做到「市無二價，官無獄訟，邑無盜賊，野無饑民，道不拾遺，男女異路」的地步。

所以，還好，還有繼續「恰巧」的空間。