《中文怪物》節目爆紅，許多華人的第一反應是：哇賽，這些老外好厲害。

《今古奇觀‧第八十卷‧李謫仙醉草嚇蠻書》裡有個跟外語有關的故事。大意是心懷叵測的番邦小國，致書唐朝故意不用中文：

有番使齎國書到。朝廷差使命急宣賀內翰陪接番使，在館驛安下。次日，閤門舍人接得番使國書一道。玄宗敕宣翰林學士拆開番書，全然不識一字，拜伏金階，啟奏：「此書皆是鳥獸之跡，臣等學識淺短，不識一字。」

唐玄宗這下大急，滿朝文武竟然如此膿包，不是讓外人笑我中朝無人？當下頒下哀的美敦書：

「枉有許多文武，並無一個飽學之士，與朕分憂。此書識不得，將何回答，發落番使？卻被番邦笑恥，欺侮南朝，必動干戈，來侵邊界，如之奈何！敕限三日，若無人識此番書，一概停俸；六日無人，一概停職；九日無人，一概問罪。別選賢良，共扶社稷。」

還好此時恰有出身中亞碎葉城的詩仙李白挺身而出，「看了一遍，微微冷笑，對御座前將唐音譯出，宣讀如流。」還進一步以番邦言語書寫回信，大罵一通，手不停揮，須臾草就「嚇蠻書」。番使則嚇得「不敢則聲，面如土色，不免山呼拜舞辭朝。」歸至本國，與國王述之。國王看了國書，大驚，與國人商議：「天朝有神仙贊助，如何敵得！」

小說裡的番使之所以被嚇到，並不是因為李白的才氣或文字，而是對一個專業領域的想像邏輯：我們的文字很難很少有人懂→唐朝有人懂我們的文字→唐朝知道我們的虛實→唐朝軟實力這麼強硬拳頭一定也很大→所以，我們打不過唐朝。

仔細思忖一下為什麼會「哇賽」的原因，不外乎：我們自己有點文化的優越感，覺得自己的東西很難；又有點文化的自卑感，覺得外國人們竟然會花上幾年幾十年，把「這麼不重要」但我們習以為常的東西學的這麼道地。

所以，真正的國際族際文化際的平等，應該就會發生在我們停止哇賽的時候。

至於為什麼這些老外這麼厲害，《北史‧高乾傳》有另一個故事：「敖曹在，眾皆操漢語；敖曹不在，眾乃操胡語。」

這段史書講的是一個西元五百年左右的故事。在北方「東魏」的鮮卑人軍事集團裡，卻有個勇武絕倫的漢人將領高敖曹，他平素最痛恨胡人欺負漢人。大家都怕他，因此在進行軍事會議的時候，只要他在，大家就講漢話；他不在，大家才敢講鮮卑話。

所以歸根結底，無論中文英文還是火星文，還是「實力」在講話。這麼多人能將中文學的這麼好，就是因為它的重要與市場性。這個，與對岸的崛起有莫大的關係。如果回溯到上世紀中，西方一片「中文已經落伍即將被淘汰」的預測說法，反差更是明顯。

國力即是文化力與經濟力，反之亦然。而如果一方面欣賞這個節目，一方面又輕視貶低對岸，那我也只有「哇賽」二字可以形容我的驚訝。