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第446章[臺南市鹽水區] 月津港燈節(下)水月橋
2025/09/27 22:30
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旅行日期:114.01.30 
關鍵字:月津港燈節、鹽水天主堂、鹽水護庇宮、橋南老街、洪老記牛肉麵、月津港親水公園

5.

「一府、二鹿、三艋舺、四月津。」一語道盡清代鹽水不平凡的身世。離開八角樓,「月之美術館」、修德拜亭廣場、「鹽水鎮民眾服務社」,以及區公所位在中山路沿線,一條小巷道自區公所東側向南延伸,通往鹽水聖神天主堂。

成立於民國44年(1955),中西合璧建築與彩繪,是鹽水聖神天主堂獨特之處。起初,首任德籍方濟會士胡國臨神父建造一座臨時教堂,是今日祭天殿的前身;民國65年(1976),冠上六角形屋頂的「中華聖母亭」落成,亭內設置中華聖母態像,並且引用《玫瑰經》(Rosarium Virginis Mariae)當中,「痛苦」、「榮福」,以及「歡喜」三個五端為主題繪製畫像,民國75年(1986),「祭天殿」正式啟用。

以一座中國宮廷式建築為主體,祭天殿室內排列的赤色圓柱書寫詩詞,天花板則是象徵「天主十誡」與「信望愛德」等主題的圖騰,每個圖騰裝飾雙龍搶珠;面朝東方,祭壇背後圓拱型壁龕上彩繪「最後的晚餐」(Il Cenacolo),畫中人物呈現華人面孔、身著漢服,觥籌交錯,使用筷子享用包子和饅頭,相對於十二門徒的惴惴不安,耶穌神色自若;「最後的晚餐」上方為三位一體(Trinity),代表聖父、聖子、聖靈三個不同的位格,兩側人物則是歷朝歷代跟隨上帝的信眾。

面朝西方的牆面,彩繪《創世紀》(Genesis)第一、二章「開天闢地」的故事。十四幅苦路圖陳列在兩側赤色圓柱之間的採光窗下方,至於採光窗之間描繪中華諸聖,例如:孔子、老子、明朝思想家徐光啟、泰西儒士利瑪竇(Matteo Ricci),以及曾經向原住民傳教的麥傑神父。遊覽其中,不禁引人遐思:究竟神父會藉由什麼樣的東方語彙,述說西方的教義?

6.

鄰近月津港親水公園,鹽水護庇宮始建於明天啟三年(1623),主神開基三媽(別稱「糖郊媽」)是糖郊崇興行從大陸福建湄州朝天閣分靈,至於鎮殿媽祖則是永曆16年(1662)鄭成功部將何積善所引進,清康熙55年(1716),當地信眾改建寺廟,並且命名為「護庇宮」。

守衛著媽祖廟出入口,護庇宮中門門神是秦叔寶和尉遲恭兩名武將,中門兩側則是太監和宮女;太監手持拂塵,為信眾掃除煩惱,宮女手持如意,祈願事事順心,調和武將的陽剛性格。除此之外,三川殿前的兩隻石獅呈現「閩南獅」造型,獅頭大而獅身短,是民國48年(1959)大稻埕陳氏石雕家族的作品;同樣值得注意的是,三川殿兩側「龍虎壁」,雕塑家特地加入十八羅漢「降龍伏虎」的劇情,「降龍尊者」以著火龍珠與龍對峙,「伏虎尊者」以乾坤環與虎抗衡,畫面趣味橫生。

主祀天上聖母的正殿天花板,「水族藻井」是為了避免火災所設計,鑿刻人物塑像之外,匠師更增添螃蟹和龍蝦雕飾,彷彿一座可以壓制祝融的水族世界;至於「托金獅奪帥」剪黏作品則隱藏在服務櫃檯後方,據說,唐太宗李世民曾經主辦石獅舉重競賽,最後由年紀較輕的尉遲恭勝出,順利從秦叔寶手中接下總兵大元帥職位。

「護庇宮竟然收藏了這幅作品!」藉由「台南旅遊網」官方網站的介紹,熱心的志工陪伴著我一一尋找媽祖廟裡的藝品珍藏,未曾注意到「托金獅奪帥」的她,發現畫作的當下也驚喜萬分。

7.

黃昏時分,月津港親水公園遊人如織,河港北岸一座色彩明亮的房屋,與水中倒影勾勒出一彎皎潔的新月;河港南岸,舊稱「藏興街」的橋南老街人山人海、商賈雲集,是臺灣少數保存的清朝官道之一。坐在橫跨月津港的古橋上,杏仁茶滋味香醇,搭配酥脆油條一齊享用,靜靜等候夜幕降臨。

位於橋南老街附近的月津路上,洪老記牛肉麵用餐環境簡潔,每一道餐點都可以感受出廚師精湛的手藝:蔥燒牛肉麵湯底甘甜,牛肉鮮嫩厚實,和略帶咬勁的麵條相得益彰,又有小白菜與蔥花點綴其上;主餐之外,涼拌豬肝或者小魚豆干都令人回味再三,微甜的麥茶更是免費供應、無限暢飲。

8.

「月津港燈節」以月津港親水公園為主辦地點,從民國99年(2010)開始舉行,在地藝術團隊「禹禹藝術工作室」是幕後推手。邁向第15屆的今年,燈節以「光的年輪」為主題,「藝術燈區」和「巷弄街區」尤其精采,期望透過嶄新創作襯托出小鎮的古雅韻味。

從橋南老街出發,《A1拾光計畫》運用成串的燈籠留住天上的月光與星光,《A2電訊幻獸:羽蛇神》顯現中美洲古文明常見的祭司守護者:主宰晨星的羽蛇神,象徵死亡與新生;度過曲橋,曲橋南端的《A5凝》描繪出舊時海岸線的位置,水面上的《A4花映》透過重疊與漸變展現月津港的榮華,較遠處的《A6又一個月圓》靈感取自青斑蝶,代表一年一度燈會的約期。

《A8緩緩》是對往日堤岸柳樹的回憶,不遠處《A10月亮的表情》為遊人遞來喜悅。民國98年(2009)改建完成,水月橋正好位居月津港兩條河道交會處;佇立橋上,水面偶有水舞演出,與夜空中的煙火相互輝映;水月橋周遭,《A14光聚》運用竹、鐵,以及LED燈匯聚生命中一切的緣份,《A17花火城邦》則勾勒出鹽水蜂炮神聖的氛圍。

眾人驚呼與讚嘆聲中,《A21光輪月》變幻的光影映照河港的興衰,和距離不遠的《A23浸漬的()線》同樣令人印象深刻:善用光線與水折射、反射的物理特性,顯現出有如標點符號「(」和「)」的圖案,藉此讓遊人思考人與自然的關係;被賦予「古月照今塵」的寓意,古月橋車水馬龍,附近《A24風催葉》象徵時光流轉,世間萬物變幻的恆常。

9.

「月港詩路」設立於民國104年(2015),以擁有超過150年歷史的王爺廟巷為軸線,從橋南老街途經護庇宮,最後抵達八角樓,沿線設置12座日據時期「月津吟社」詩人創作的燈箱,詩詞內容感性卻不流於悲情。鄰近護庇宮,坐落於王爺廟巷的月港廣濟宮主祀池府千歲,又名「月港王爺廟」;始建於清道光29年(1849),當時廟前酒家雲集,居民因此集資建廟期望改善治安。

王爺廟巷張燈結綵,吊掛的燈籠使廣濟宮守護的「境」變得光明,高懸於中山路口的木製牌樓,一盞巨大的黃色燈籠書寫「時光」二字,光陰流轉一如燈籠底下的川流人潮;夜色中,八角樓華燈璀璨,門前的花燈《C5熒熒微光》靈感源自東漢詩人秦嘉《贈婦詩》:「飄飄帷帳,熒熒華燭。」融入八角樓木質窗花的元素,透出典雅的質感。

建於大正八年(1919),八角樓附近的修德拜亭廣場是早年修德禪寺的遺跡,展示在廣場中央,《C15Halo》普照的佛光是對佛法的感悟;八角樓背後,《C12月時獸》繽紛可愛的花燈將時間具象化,代表過去、現在,以及未來。古樸紅磚牆面,一首唐代詩人張九齡撰寫的《望月懷古》,映照旅人的心境:

海上生明月,天涯共此時。
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