第098章[南投縣仁愛鄉] 餘生－－Seediq bale ba heya！（他是真正的射日英雄啊！)
2017/07/11 23:28
瀏覽848
迴響0
推薦0
引用0
旅行日期：16.03.26
發表日期：16.06.05
關鍵字：清流國小、餘生紀念館、中原部落
Kari Drunun Utux Rdrudan（告祖文）
敬愛的莫那以及各位長輩們：
您們所創下的壯舉，實在難以筆墨來形容，您們反壓迫、反奴役的成就，是無法超越的。不論當時的日帝政權是如何的欺辱我們，您們透過我族祖訓gaya予以重擊，雖然我們獻出了無數先人及兄弟姊妹們的寶貴生命，那是為我族祖訓尊嚴而戰不可避免的。身為爾等後輩的我們，將秉持著您們的精神生存下去，絕不懼怕、畏縮，我們會將您們光榮的事蹟，永遠記在我們內心深處，並傳知我們的萬世子孫，請您們護佑我們，引導我們直到永遠。
Dakis Pawan ka pnatis kari Seediq（郭明正 賽德克語）
「huling，huling！」一條黑狗從賣香腸的小吃攤跑出來，後面幾個孩童追趕在後，就在那一剎那，牠身上的黑毛在日照下光澤倍顯柔亮，牠捲起尾巴，在我面前繞了兩三圈，又迅速地奔下山坡，轉眼間，孩童精靈似地身影和清脆的笑聲，便化入層層晶瑩水田之中。
1.
日據昭和5年（1930）10月27日，賽德克族德固達雅（Tgdaya）群馬赫坡（Mahebo）社頭目莫那‧魯道（Mona Rudo）聯合荷戈（Gungu）、波亞倫（Boarung）、斯庫（Suku）、羅多夫（Drodux）、塔羅灣（Turuwan）六社策動霧社事件，日本人死傷近200人，總督府派軍警數千從埔里、花蓮進攻，族人終究寡不敵眾，壯烈犧牲，同樣是孩童，巴萬‧那威見到夥伴紛紛慘遭殺害，便獨自持長槍衝鋒陷陣，最後勾住士兵的脖子縱身躍下懸崖，投入祖靈的懷抱裡，就在那櫻花提早盛開的隆冬。
經過40多天的對抗，霧社事件落幕，為了避免賽德克部落之間的仇怨，也擔憂馬赫坡社捲土重來，昭和6年（1931）5月6日，日人將僅存298人強制遷移至「川中島」，同年10月15日，川中島駐在所召集106名族人送至埔里「歸順」，卻無故拘捕23人，加上霧社15人，隔年3月逼死於能高郡役所。
清流部落位於南投縣仁愛鄉西陲，北港溪、眉原溪和阿比斯溪就好像「川」字流淌在台地上，北港溪湍急，水性較冷，眉原溪和阿比斯溪水性較暖，因為「三溪呈川」，而被稱為「川中島」，光復後改名「清流」，德固達雅人則稱她「古路邦」（Gluban），意思是「圍堵」、「接駁」。
2.
順著北港溪上溯，中原部落（nakahara）就在不遠處，雖然同樣是德固達雅群居住地，卻是另一段滄桑：昭和11年（1936），供應日月潭用水的萬大水壩開始興建，日本警察藉此強迫巴蘭（Paran）、塔卡南（Takanan）、卡奇克（Katsuk）三社遷離水鄉澤國，越過崇山峻嶺直到中原；至於最上游的眉原部落（mb’ala），則是泰雅族眉原群世世代代的居所。
走進互助國小，溪流兩岸，山脈雙臂中竟然擁有如此寬敞且平坦的草地，草地周圍的梅樹朝氣蓬勃，綻放著墨綠色傘蓋，面對著操場，司令台彷彿是頭目的帽冠，兩旁波浪是他堅實的臂膀，披上晴空賜予的錦帶，眉原山、別毛山、眉冷山一字排列，望向東方，城垛般的稜線背後竟然浮出高山一座，雲朵翻滾嬉戲其上，寶藍色是白姑大山遙遠且神秘的身影。
3.
當年含霜茹雪的族人幾乎凋零殆盡，走過彩虹橋與故友重逢，現在子孫枝繁葉茂，設籍在清流部落有499人。民國39年（1950）同是「霧社事件餘生者」的仁愛鄉長高永清（Pihu Walis）在原「川中島社」神祠樹立「餘生紀念碑」，使斑斑血淚凝固、沉澱，921大地震之後，當地又運用賑災善款興建「餘生紀念館」，川廊間陳列照片與文獻，供後人緬懷、深思。
（孩子繼續父親的路，向著日出之路前進，終於到達了呀！孩子終於到達了！孩子張弓射下了太陽，太陽的光芒消失了，死去的太陽變成了月亮，他是射日的英雄！）
射日英雄歌
互助村濱臨北港溪，清流在北岸，中原則分佈南岸，同樣遭受風霜雨雪，同樣歷經顛沛流離，如今他鄉已成故鄉；天地無常，背負著祖靈的盼望，從容就義需要勇氣，活著，卻需要神木一樣強韌的生命，只要努力地生存下去，不屈服於命運，就是真正的「賽德克巴萊」！
自訂分類：01中華民國(臺灣)
你可能會有興趣的文章：
