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阿花與小玲
2025/12/10 06:20
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2樓. 水 羚
2025/12/10 23:44
祝福

祝福阿丙 闔家 平安健康 吉祥如意 耶誕快樂  

水羚格主早安

水羚格主心存良善,謝謝!

敬祝耶誕節闔家安康

阿丙0.62025/12/11 06:28回覆
1樓. 以琳綠洲
2025/12/10 21:04

觀光股與軍工股,和平與戰事,看似彼此對立,其實不過是同一套生存邏輯所延展出的不同支流。人既非天生美麗,亦非本就不堪,而是在各自被配置的位置上,為了延續生活,尋找一條尚可通行的出口。於是,韓非子立於歷史的深處,冷眼點破此中機巧;亞當斯密則隔著兩千年的時距,替這份洞見換上一套現代語言。然而所指涉的核心並無差異,只是文明替利己動機披上了一層較為得體的外衣,使其得以上桌而不顯突兀。

真正令人低迴的,從來不是利己本身,而是我們必須仰賴如此多無可迴避的「不得不」,才能使世界繼續運轉。警察、軍人、法官之所以存在,不因人性敗壞,而因人心過於複雜;市場得以繁榮,也非出於普遍的高尚,而是慾望被妥善安置於可預期、可承擔的軌道之中。文明的角色,從未是消滅動機,而是在動機可能失序之處,築起邊界,使其不致傾覆整個系統。

或許,真正值得祈禱的,並非哪一種局勢對自身的投資配置更為有利,而是在這個仍需倚賴衝突、恐懼與對立來維繫秩序的世界裡,我們是否願意誠實承認這份結構性的矛盾,並在彼此不同的立場之間,保留一塊可供理解落腳的空間。

歡迎以琳綠洲格主蒞臨,謝謝留言分享

【觀光股與軍工股,和平與戰事,看似彼此對立,

其實不過是同一套生存邏輯所延展出的不同支流。⋯】

敬表贊同,稍有補充。

所謂【孤陰不生,獨陽不長】,周易説【一陰一陽謂之道,

繼之則善也,成之者性也。】

道德經説【道生一,一生二,二生三,

萬物負陰而抱陽,充氣以為和。】

程顥在秋日偶成説【⋯萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同,

道通天地有形外,思入風雲變態中。⋯】

【⋯並在彼此不同的立場之間,保留一塊可供理解落腳的空間。】

敬表贊同,稍有補充。

邏輯讓我們的理性得以生根,如數字,

卻也為感性保留了生存的空間,如人性,

俗話説【過猶不及】,而拉丁法諺有【法的極端即不法的極端】。

阿丙0.62025/12/11 08:21回覆