韓非（前281～前233）説【賣轎子的人希望別人能夠多多的富貴，並不是因為他的心腸特別好，而是如果沒有人能夠多多的富貴，那麼他的轎子就賣不出去；賣棺木的人希望別人能夠早早的夭死，並不是他的心腸特別壞，而是如果沒有人早早的夭死，那麼他的棺木就賣不出去。】
亞當.斯密（1723～1790）在【國富論】一書中説【我們並不能藉由與肉販、啤酒商、麵包師等人的交情或他們的善行而獲得免費的午餐，而是必須讓他們看見自己的利益《獲取對價報償》】
俗話不也說【人不為己，天誅地滅】，間接詮釋自私（為己）是推動人類文明的原始動力，文明社會來自於分工及交換，即【各盡所能，各取所需】，法律上説【對價平衡】。
有謂關於【各盡所能，各取所需】於福利國家的領域容有大幅度的修正，然而就功利主義的角度來看，無非是避免社會的衝突過大，還是為己吧。（社會動盪對大家都不好，不管窮人還是富人，所謂共業難逃。）
股票市場是資本社會的重要特徵之一，前文【買惡與贖罪】曾談及【軍工類股】
https://blog.udn.com/u0928928469/180087788
另外，日來地震的不幸卻也喚醒了沉睡許久的【營建概念股】，夏日將至，停電的不堪或也會牽動著【重電概念股】。
如果你手中有了【軍工類股】，如果你手中有了【營建類股】，如果你手中有了【重電類股】，那麼對於戰事的昇起、地震的可怖及缺電的危機，你的心中會有怎樣的想法呢？
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11樓. 環保阿嬤金鳳姨2024/05/06 14:32謝謝分享祝福您闔家 平安喜樂 健康順心 事事如意 心想事成
10樓. 米若絲2024/05/06 10:28投資學入門，夏天賣冰，冬天賣燒仙草。不過要在事前就準備佈局，事發就不好賺了。反之，行情反轉前要先跑，所謂曲突徒薪。歡迎米若思格主，謝謝留言分享
投資心法，彌足珍貴，謹記在心。
【夏天賣冰，冬天賣燒仙草。】
俗話說【賣冰卡贏列做醫生】，不知道是不是。
【不過要在事前就準備布局，⋯反之，
⋯所謂曲突徙薪。】
真實不虛，敬表贊同。
阿丙0.6 於 2024/05/06 17:28回覆
9樓. *Susan*2024/05/06 09:50地震頻頻 慶幸我們都還活得好好的
此時抱著阿彌陀佛股 阿門股 阿拉股 最妥當
歡迎*Susan*格主，謝謝留言分享
【地震頻頻，慶幸我們都還活著好好的】
感恩惜福，敬表贊同。
【此時抱著阿彌陀佛股 阿門股 阿拉股 最妥當】
除了敬表贊同，也佩服生動的創意，
相信【心誠則靈】，乃至神愛世人。
阿丙0.6 於 2024/05/06 17:16回覆
8樓. BJ周2024/05/05 16:56你說
上帝多難做？！
歡迎BJ周格主，謝謝留言分享
【你説
上帝多難做？！】
意味深遠！
民間有則小故事，稍加補充：
話説一個鄉下的母親有兩個兒子，
大兒子販賣雨傘，二兒子日曬麵線，
基於母愛的本能，
她祈求老天爺給予她兩個兒子助利，
這時候老天爺為難了（頭殼抱著燒），
如果出太陽，大兒子的雨傘沒人買，
如果下大雨，二兒子的麵線會成糊。
【你説
上帝多難做？！】
阿丙0.6 於 2024/05/05 19:14回覆
7樓. 中子（東籬居士）2024/05/05 16:34誰知道，城市人賞鳥的最愛，卻成了農民們恨得牙癢癢的害鳥；而果園農民為了趨趕鳥兒播放的「嗶嗶」鳴聲，又成了附近村民們不堪其擾抗議的噪音。很明顯，同樣是白頭翁這一個標的，不同立場情境的人，持有不同的認知和觀點！
人啊！各為其利，各有其想法主張。
＜都會賞鳥＞白頭翁之歌－因應世事紛擾，「巧」克「力」（馬雅末日預言之後）
https://blog.udn.com/jong2020/173137494歡迎中子（東籬居士）格主，謝謝留言分享
【人啊！各為其利，各有其想法主張。】
敬表贊同。
格主以【賞鳥】【害鳥】為例解説【利害衝突】，
既鮮明又生動，敬表佩服。
補充蘇軾的【橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。】
～業已拜讀大作【白頭翁之歌⋯】
寫得很好。
阿丙0.6 於 2024/05/05 19:00回覆-
6樓. 環保阿嬤金鳳姨2024/05/05 14:47祝福您闔家 平安喜樂 健康順心
5樓. 阿丙0.62024/05/05 09:24利己動機的補充～【利己動機】是人類的本能，乃至如【自私的基因】ㄧ書中所說，
【它】是屬於永恆的【定律】。
中國的韓非舉了實例，是關於賣轎賣棺的商業行為，
英國的亞當斯密也舉例，關於餐館用餐的營業規距。
古希臘亞理斯多德説【人是社會性的存有，生活在城邦，
城邦之外只有《神》及《野獸》。】
引申來說，
人們如果想要【和平】的共同生活在這個國家社會，
壓抑或修正個體的原始本能就會成為課題，
即必須壓抑或修正個體部分的
【利己動機】【食色本能】【自私的基因】，
否則共同生活的秩序【利益】即無法維持下去，
反面推論，城邦內的【人】
是【半神半獸】，是【半鬼半神】。
常見罵人的話中有所謂的
【衣冠禽獸】者，
好像只説對了一半，因為：
就人的原始本能【與獸性無異】，
就人的靈魂高雅【與神性無殊】。
日來媒體報導關於各界【精英】的不堪，
位高權重、衣冠楚楚，道德典範⋯等等的人生勝利組，
均經不起【利己動機】、【食色性也】、【自私基因】的考驗，
歸納起來，均表現在【金錢】與【情慾】的【自創】。
所以會引起社會的心情震驚與悲憤情緒，
是如德國法學家拉德布魯赫所説
【每個人的眼前都有一幅畫象，如果不是那樣，
那麼內心就無法得到平靜。】
理解【利他動機】、【食色性也】、【自私基因】，
或許稍能平靜，
然而就共同生活社會體的角度來說，
不管是【道義責任論】的【以牙還牙，以眼還眼】
還是【社會責任論】的【共同生活的《城邦》不能解體】，
均屬【否定之否定】的範疇，以【負負得正】平衡失序吧！
～自私的基因
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E8%87%AA%E7%A7%81%E7%9A%84%E5%9F%BA%E5%9B%A0
～負負得正與兩否成一可
4樓. 夏爾克2024/05/05 08:45還好我偏愛電子與金融，好像比較正常
歡迎夏爾克格主，謝謝留言分享
首先要恭喜格主遠離邪惡，
其次要恭喜格主布局明智。
軍工股涉及戰爭乃至人類全體的毀滅，有人傳神比喻為【邪惡類股】，
其他林林種種的涉及人類苦難部分，其實都可以用不同角度加以理解。
以【敢愛敢恨】比喻【電子類股】的振幅，
以【溫柔婉約】比喻【金融類股】的溫順。
格主的睿智，【偏好電子與金融】，
預祝於互補中豐盈。
軍工股雖稱邪惡，卻也能【治癒】國際戰局所衍生的恐慌情緒，
國際爭端及地緣政治總是風起雲湧，乃至時下關於社會的失序，
市井小民的影響力相當有限。
市井小民的處境，或也如盧梭所説
【人生而自由，卻無時不在枷鎖。】
阿丙0.6 於 2024/05/05 10:13回覆
3樓. 悅己2024/05/04 11:09呵呵，我猜賣軍火的人一定希望戰爭吧 ！
歡迎悅己格主，謝謝留言分享
格主留言，敬表贊同。
我想是的，
如同軍人的事業在戰場
如同警察的爬昇在破案
戰爭確實帶來生靈塗炭
戰爭卻也隱有豐厚商機
阿丙0.6 於 2024/05/04 12:06回覆
2樓. 皓呆土豆2024/05/03 23:02從股市可以明白政府政策 ,與世局變化 ~歡迎皓呆土豆格主，謝謝留言分享
【從股市可以明白政府的政策，與世局邊化～】
確實是這樣，敬表贊同。
俗話說【股市是經濟的櫥窗】，
卡爾.馬克思認為【經濟】是人類社會的【基礎】，
其他建構在這個基礎上的法律、宗教、禮俗、道德⋯等等，
是所謂的典章制度或稱生活規範，
而俗話不也説【皮不存而毛焉附】。
就這個角度來看，股市不僅是經濟的櫥窗，
更是【政府政策、世局變化】的對應縮影，
這也是贊同皓呆土豆格主留言分享的理由。
阿丙0.6 於 2024/05/04 09:17回覆
