傳説，有錢能使鬼推磨，如果真實不虛，那麼鬼也是如人一樣的視錢如命，對於視錢如命的鬼來説，如果有人開口向鬼借錢，它會跑得像飛一樣，從今以後，怕鬼的朋友有福了，只要見到鬼立即開口向它借錢，讓它來不及向你説它不方便就己經不見。
死神，如果也是像鬼ㄧ樣的曾經使人害怕，那麼我們是否可以類推適用關於對鬼開口借錢的小妙招，讓死神也會跑得像飛一樣。
古希臘哲學家伊壁鳩魯（前342～前270）認為【死亡和我們沒有關係】，死亡來臨前，不關我們的事，由於它傷害不到我們，除非我們事先的自己嚇自己，死亡來臨時，也不關我們的事，由於它傷害不到我們，就生物學來説，死亡失去知覺，就佛家來説，或如僧肇（384～414）説的【四大元無主，五陰本來空，將頭臨白刃，猶似斬春風。】
只要是生物都會死，沒有不會死的人，生生死死，死死生生，周而復始，或如白居易（772～846）形容的【離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生。】死亡的原因可能是生病，如罹癌或其他疾病，可能是意外，如車禍或食物中毒，可能是戰爭，如地域或世界大戰⋯林林總總，如果我們無法選擇出生，那麼就隨緣隨喜的讓它怎麼來怎麼去，記得廣欽老和尚（1892～1986）曾説過的【無來無去無代誌】。
引自阿丙0.6，痞客邦
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2樓. sallychen2025/03/20 14:43我的想法
＊
阿丙這篇，行文走筆間，充滿瀟灑豁達，可喜可賀！
對樂觀開朗的人而言，死亡，不曾思慮，所以與他無關。
真的死亡的瞬間，因來不及感受即知覺全失，也與他無關。
但這是〔猝不及防〕的意外或一種比較迅速的死亡方式。
如果是〔凌遲式的疾病〕或〔自我選擇的輕生〕，都跟自己有關。
甚至，不說這麼極端的！
只要〔稍微輕忽〕，死亡不招即來，那絕對是跟自己有關。
比方說，明知不諳水性，硬要往深海游泳，這是迎向死亡的懷抱。
比方說，才剛拿到駕照，硬要在高速公路超車橫闖，這是羊入虎口。
比方說，遇到惡煞，不知迴避或智取，硬要逞凶鬥狠，這是藐視生命。
比方說，螺殼類生物，含致命性寄生蟲多，硬是要貪食，搭配黃湯下肚。
以上這些情況說明，人可能與死亡的距離最近。
所以，死亡隨時與人相關，只要輕忽，它就在身旁。
瀟灑不得啊！越是置之不理，它越快來臨。
只能說，防不了天災、戰爭、種種意外，但可以趨吉避凶！
＊歡迎sallychen格主蒞臨，謝謝留言分享
格主説得很好，敬表贊同，另也感謝格主列舉很多實例，智慧結晶，受益匪淺。
佛家以【苦】字開啟學理，生老病死是苦，⋯五陰熾盛苦，然而既來之則安之，
所謂【盡人事聽天命】，於個人所得努力的範圍內盡心盡力，其他則交給上帝。
最大的困難，在於什麼是【盡人事】的領域，什麼又是【聽天命】的無可奈何，
有人祈禱神賜予智慧，即【請神告訴什麼是自己能夠努力，什麼又是人所不能】
佛家有【戒定慧】三學，【智慧】不易求取，古希臘蘇格拉底説【認識自己】，
我們努力精進，也祈禱神奇的造物主能夠賜予智慧，賜予人生旅程的所有智慧。
阿丙0.6 於 2025/03/20 17:31回覆
1樓. 旭日初昇2025/03/20 11:01俗語說:窮得連鬼都怕，連鬼都害怕的窮人，注定無親友，一生孤獨無依。
又說，窮得像鬼，可見鬼比窮人更窮，更是人見人怕。
按此邏輯說:窮鬼就是集大貧大成者，可說是宇宙級最最可怕的人(鬼)了，
有可能連死神也要敬而遠之了。
歡迎旭日初昇大哥蒞臨，謝謝留言分享
俗話説【富在深山有遠親，窮在鬧市無人問。】
窮人連鬼都怕，何況是人，由於人鬼都有【趨利避害】的天性，
或如錦上添花與雪中送炭的情景，社會上每天都在上演。
旭日初昇有很好的舉例，對於窮人連死神都敬而遠之，敬表贊同，
引申窮人想早死不容易，富人想長活也難，誰輸誰贏？誰狂誰痴？
阿丙0.6 於 2025/03/20 11:17回覆
