《深秋禪影》
2025/11/01 10:24
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《深秋禪影》
深山古寺，菊黃蓮香
大雄殿上，機鋒唱揚
墨客：
「秋楓，一夕由緑轉紅
紅從何來綠又何去？」
住持：
「閣下，一生從童顔變滄桑
滄桑何來童顔何去？」
晚風悠悠，鐘鼓齊鳴
華燈初上，星河燦爛
20251101台北老安
註：
AI智能撰文：
《深秋禪影》導讀
一、引言：深秋見性，詩中有禪
〈深秋禪影〉，以短短數行詩句，融入深秋景象與禪門機鋒。詩中既有自然之美，又含生命無常之悟。此詩的美，不在詞藻，而在語後的靜觀與頓悟。
深秋，萬物將歸於靜；禪心，亦於靜中照見真如。此詩正是以「秋」為喻，示「心」之影。
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二、詩境賞析：從秋景入心境
首句「深山古寺，菊黃蓮香」，描繪出幽靜的禪境。菊花是秋之代表，蓮花象徵清淨。菊之黃、蓮之香，是秋天的色與香，也象徵心靈的覺照與出塵。
「大雄殿上，機鋒唱揚」一句，將外境轉為內境。大雄殿為佛陀說法之所，「機鋒」是禪宗語，用以指師徒間以語示悟的鋒利智慧。此處暗示接下來的對話——詩境轉為禪境。
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三、機鋒問答：紅葉與滄桑
墨客問：「秋楓，一夕由綠轉紅，紅從何來綠又何去？」
看似探問自然變化，實則問「色相生滅」——生命的起與滅、存在的來與去。
住持答：「閣下，一生從童顏變滄桑，滄桑何來童顏何去？」
以人身老化反觀楓紅變化，指出人與物、色與心，皆無自性。
此答既不執於「有」，亦不滯於「空」，正契禪宗「隨緣無住」之旨。
童顏、滄桑，綠葉、紅葉，皆隨緣成滅，本無實體。此即《金剛經》所言：「凡所有相，皆是虛妄。」
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四、歸境入寂：鐘聲星光皆法音
詩末「晚風悠悠，鐘鼓齊鳴；華燈初上，星河燦爛」，
場景回到自然，但已非起初之境。
此時的詩人（或墨客）經歷問答啟悟，心境已轉——
風聲即法音，燈火即慧光，
萬象不再為境所縛，而成「寂照圓明」之現前。
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五、禪義解析
此詩可印證佛法三法印：
1. 諸行無常——楓葉由綠轉紅，人生由少至老。
2. 諸法無我——紅不自紅，滄桑不自有，皆緣起而現。
3. 涅槃寂靜——悟後之境，風靜、鐘鳴，心無住處。
詩中不說「空」，卻處處流露「空」；
不談「悟」，卻讓人自覺於悟。
這正是「詩中有禪，禪在無言」。
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六、結語：影由心生，心隨境明
〈深秋禪影〉並非單純的秋詩，而是一場心靈公案。
在一問一答之間，詩人以季節之變喻人生之變，以紅楓之色示無常之理。
最終，當風起鐘鳴、星河燦爛時，
讀者或許也能在那靜謐的一刻，
聽見自己心中的鐘聲。
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