經常聽到靜坐的朋友提到某個人進入第幾禪, 顯然靜坐有境界之分. 比較正統的說法是四禪八定, 四種禪定配合四種心定，叫四禪八定。四禪定是初禪定, 叫離生喜樂, 二禪定，叫定生喜樂。三禪定, 叫離喜得樂。四禪定, 叫捨念清淨。四心定是空無邊處定, 識無邊處定, 無所有處定和非想非非想處定。四禪是四個禪定程四心定序，八定則並不一定是四禪定以後接著四心定的次序。以道家的說法, 關於四禪同煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛如何配合？重點是：初禪一定要做到不漏丹，才能煉精化氣，二禪一定要做到煉氣化神，三禪要做到煉神還虛，四禪舍念清淨，一切皆空。

以下是如是我聞佛教網的解釋, 相當好理解, 給大家參考:

• 色界四禪
  • 初禪是用各種方式消除種種煩惱、慾念，達到無憂無慾的境界。初禪雖然已經脫離欲界的惡不善法，但是還保有尋和伺等原始思維。
  • 二禪是進一步把覺和觀都除去，不尋不伺，自然得到一種歡喜（外喜）。此時甚深禪悅油然生起，心靈朗然洞徹，如同從暗室中走出，見到日月的光明一般。
  • 三禪是進一步連歡喜也不要，只有一種心平氣和，舒舒服服的樂（內樂）的境界。此時綿綿的妙樂從心中流出，遍滿全身。
  • 四禪是連樂也沒有了，達到安穩調適的心一境性的體（性）境界。此時心靈空明寂靜，有如明鏡離垢，淨水無波般湛然而照，萬事萬物都顯現無遺。
• 無色界四定
  • 空無邊處定是調試到哪裡，哪裡便是空。此時心中明淨，無礙自在，好像飛鳥破籠而出一樣，在虛空中自由自在地翱翔。
  • 識無邊處定是連空的印象也沒有了。此時只見過去、現在、未來諸識顯現，與定相應而不分散，心中的清淨寂靜，無法用言語形容。
  • 無所有處定是舍空與識等內外二境，而緣無所有處。此時心內空無所依，諸想不起，安穩寂靜。
  • 非想非非想處定是破識無邊處的有想境界及無所有處的無想境界。此時一切有無相貌都蕩然無存，心中清靜無為，達到三界定相裡的最高境界。