無源章第四

道沖而用之 (太虛同體)。或不盈 (謙不自滿)。淵兮似萬物之宗 (淵淵其淵，萬物資始)。

正陽帝君注曰。道字一讀。沖字一讀。沖即沖虛無欲之沖。猶寂然之謂。以寂然之道。用之於世。似乎不能盈滿宇宙。而不知其淵淵其淵。為百川之所歸注。是故萬物所宗主也。曰似者。亦謙言之耳。

挫其銳 (知止歛神) 解其紛 (不隨世變)。和其光 (退藏宥密)。同其塵 (混心於物)。湛兮似或存 (存神於物)。

又曰。人不知道立於無。是以銳而求之。紛而求之。愈求而愈失。其去道也遠。是以聖人銳則挫之。紛則解之。道備於躬。光輝自應遠耀。而又不欲過於表著以凌物。用是和其光焉以同其塵。夫塵不解者也。烏乎同之。然不同則又矯異矣。伯夷之清非至道也。湛即湛寂清靜之謂。惟湛寂則道無弗存矣。似。亦謙辭。

吾不知誰之子 (一元无上)。象帝之先 (超踪造化，惟道獨尊)。

又曰。大道若此。其果誰之子乎。曰象帝之先。夫帝已先矣。又曰象帝之先。則是先而又先。即上所謂玄之又玄是也。