虛用章第五

天地不仁 (無心施化)。以萬物為蒭狗 (任其自然)。聖人不仁 (法天無為)。以百姓為蒭狗 (順帝之則)。

正陽帝君注曰。不仁。非謂天地聖人之不仁也。言天地無心成化。萬物皆沐其仁。而天地究未嘗有心仁之。蒭狗祭物。束草以作犧牲。祀則奉之。過則棄之。言無所繫戀也。天地之仁萬物。亦若是焉而已矣。聖人之於百姓也亦然。

天地之間 (塞乎兩間，優優品類)。其猶橐籥乎 (空洞虛中，太和充溢)。虛而不屈 (中通外直)。動而愈出 (應變無窮)。

又曰。橐籥。不動則寂。有感皆通。天地之化如之。蓋惟虛其中而不屈。是以動而愈出耳。

多言數窮 (希言養氣)。不如守中 (允執厥中)。

又曰。多言者。即煩稱博引之謂。與其多言而不適於道。何如守中之為貴乎。中即允執厥中之中。堯舜禹湯文王周公孔子。皆根是以御世。太上之言。乃範圍曲成。不過不遺之道。而後世乃以老氏別之。不亦謬哉。