精選
〝萬法皆在引導眾生會見本自清淨之如如本覺,仙佛批訓其意亦在成全眾生,至於拜見「無生」意表仙佛要明本心見本覺,然後以此法心說法批訓,亦在引導眾生之信心堅定也〞
2010/12/23 21:14
瀏覽550
迴響0
推薦0
引用0
今日釋教雖未入滅法時代,但眾生還是不能如法而修,故彌勒雖未至下降之時,但兜率淨土既然建立完畢,故釋教雖猶在教化眾生,但兜率福音亦應當宏揚也。至於當運之理,乃指適根適修而言,佛法雖大,不出戒定慧三學,今日釋教三學猶在,但眾生已無自力可成慧定之學,只剩守戒一路尚可勉強推行,雖然佛說十方有無量無邊之淨土,可以拔攝未證明心見性之人,但末法眾生慧淺業重,十方淨土,已少能適根拔攝矣!故惟有兜率淨土可以適合今日末法眾生之根,此者,彌勒當運之理也。 6-4
自訂分類:月慧丹心
上一則: 〝但修士需分辨者,即是參訓参理,不可盲目跟從,其文雖有「奉母旨」或參拜母娘之表示,但其所說之道理若違背真理正見者,即不可盲目迷從。〞下一則: 〝「母旨」者諸佛之大慈大悲,無漏大願也,簡言之,凡符合替佛願而行同體大悲,無緣大慈,而解脫眾生生死大事者,皆可方便名之曰:奉母旨。〞
你可能會有興趣的文章:
- 至於當運之理,乃指適根適修而言,佛法雖大,不出戒定慧三學,今日釋教三學猶在,但眾生已無自力可成慧定之學,只剩守戒一路尚可勉強推行,雖然佛說十方有無量無邊之淨土,
- 三世十方一切諸如來,皆為一如來,故佛佛同道,皈依任何一佛,則同皈依三世十方一切諸佛,此理乃從性體而言,若由應化而言,龍華大會乃彌勒慈尊所主辦,何況今日釋佛已然滅
- 夫,佛法廣大無邊,法法皆是超生了死之妙道,三藏十二部,句句皆為眾生修道依據。但法有應根之不同,而如自性之相通,故任何時代之應運法門,不是特別勝人一等,而是正好適
- 今日人間無佛說法,只存善知識引導之末世,請問何人能一生修持而明心見性?(應化佛除外) ,故人類在世修道若處末法之時,要靠自力而登菩提實難實行,再言人間還有天災地
- 〝故只有證佛之人可居之淨土乃常寂光理性土也。眾生帶業往生之淨土皆屬他受用或變化淨土,因其為佛應化所生,非是不生不滅之地,故曰:應化非真,故曰:惟佛一人居淨土〞
- 〝兜率內院者又名彌勒淨土位在慾界第四天,然因等覺慈尊所居,並以神通變化成一清淨世界,用來拔攝此界人天眾生,因此天以雲為地,又能避三災八難,故入兜率內院者「道親〞
限會員,要發表迴響,請先登入

