郭璞，字景純，河東郡聞喜縣人（今山西省聞喜縣），他的父親是建平太守郭瑗。郭璞博學而寡言，曾遇奇人郭公傳授他ㄧ只青色的書囊，囊中有九卷有關天文、五行與卜筮之術的書。是東晉時期著名學者，既是文學家和訓詁學家，又是道學術數大師和遊仙詩的祖師。

註：

【訓詁】：用通俗的語言解釋詞義叫「訓」；用當代的話解釋古代的語言叫「詁」。

【訓詁學】：專為註疏某一本重要的書，逐字解釋全書的意義；或是在譯解古代詞義的同時，也分析古代書籍中的語法、修辭。

到了西晉末年，郭璞算出戰亂將起，便南下避難。到了廬江郡﹙今安徽省北部至湖北省東部ㄧ帶﹚，便順道拜訪老友廬江太守胡孟康。

胡孟康與郭璞飲酒暢談，有ㄧ名並紅衣婢女在旁侍候。席間，郭璞指出胡孟康有升遷之象，勸胡孟康也趕緊準備南遷（因晉元帝、 宋高宗皆渡長江遷都於南方，故稱南渡）到京城，胡孟康並未立即表示同意。郭璞無奈，只得整裝準備再度上路。

不過郭璞心中有件事放不下，就是在席間侍候的那位紅衣婢女，郭璞有意帶她一起走，只是師出無名便難以啟齒向胡孟康索討。無奈之下郭璞就偷偷的用了三升的小紅豆灑在胡家的院子四周。 

第二天早晨，胡孟康突然發現有數千個紅衣人包圍了住宅，以為有敵來犯，抄起傢伙走近再看，這些紅衣人就消失了，等到胡孟康回到內宅再往外看，那些紅衣人又再度團團包圍著。如此查看數次都一樣，胡孟康覺得很生氣，就請郭璞為此事卜卦看是否有妖邪作祟。

郭璞裝模作樣的卜筮之後，對胡孟康說：

「你家中有一位穿著紅衣的女子，最好不要留她。可以將她送往東南方二十里處賣掉。記得不要討價還價。這樣紅衣人圍屋之事便可以消除了。」

胡孟康便派人帶著紅衣婢女往東南方而去。而郭璞早已偷偷的派了個人在那裡等著，順利得將紅衣婢女用便宜的價格給買了過去。

然後郭璞寫了ㄧ道符投入胡家的水井中，只見那數千個紅衣人自動的一一跳入井中，胡孟康見妖邪消失很是高興。

郭璞拜別胡孟康，前往將那紅衣婢女接回後一同離去。

之後胡孟康奉召入京（建業）高升為軍諮祭酒，幾個月後，盧江郡便陷入敵人之手。

郭璞後來也來到建業，再度拜訪胡孟康，胡孟康這才得知郭璞用了點小計娶了紅衣婢女為妻，而且也生了兒子，不但不以為忤，反而為老朋友高興。

改編自 搜神記　卷三　郭璞（ㄧ）

原文：

郭璞，字景純，行至廬江，勸太守胡孟康急回南渡。康不從，璞將促裝去之，愛其婢，無由得，乃取小豆三斗，繞主人宅散之。主人晨起，見赤衣人數千圍其家，就視則滅。甚惡之，請璞為卦。

璞曰：

「君家不宜留此婢，可於東南二十里賣之，慎勿爭價，則此妖可除也。」

璞陰令人賤買此婢，復為投符於井中，數千赤衣人一一自投於井。主人大悅。

璞攜婢去，後數旬而廬江陷。

 

《晉書　列傳第四十二　郭璞、葛洪》

行至廬江，太守胡孟康被丞相召爲軍諮祭酒。

時江淮清宴，孟康安之，無心南渡。璞爲占曰“敗”。康不之信。

璞將促裝去之，愛主人婢，無由而得，乃取小豆三斗，繞主人宅散之。

主人晨見赤衣人數千圍其家，就視則滅，甚惡之，請璞爲卦。

璞曰：

「君家不宜畜此婢，可于東南二十?賣之，慎勿爭價，則此妖可除也。」

主人從之。

璞陰令人賤買此婢。複爲符投于井中，數千赤衣人皆反縛，一一自投于並，主人大悅。

璞攜婢去。

後數旬而廬江陷。