前一篇《小小說 – 曹王李皐墓》中提到一位善相風水地脈的僧人泓師，就先將找到的泓師的故事插花掰一下唄……　　

 

----- 偶素分隔線 之 開始瞎掰 -----

 

武周朝、武則天時期，有一位自唐朝入仕為官、繼而成為了武周朝官員的張敬之，雖然這也是因應時勢不得不為，但張敬之仍時常思念著李唐朝廷的恩德，曾藉著對於武周朝的朝官制度（註）指桑罵槐、對兒子張冠宗說：

 

「我現在所穿戴的朝服冠帶，是王莽竄漢、改立新朝執政時的衣服啊（暗指武則天篡奪李唐改立周朝（武周朝）之事）。」

 

張敬之幾經升遷當上了春官侍郎（或作春卿侍郎，即禮部侍郎），按理品級也該升為三品，張敬之的子侄輩便打算聯名向天官（吏部）陳訴理由，請求將張敬之的品級提升。有一位人稱泓師的僧人，善於陰陽算術，與張敬之有多年交情，知道此事後就對張敬之說：

 

「六郎（註）不需要為爭取三品等級之事煩心。」

 

張敬之說：

 

「弟子對此並沒有什麼特別的要求，只想藉此激勵我的兒子能夠上進而已。（註）」

 

後來，張敬之的弟弟張訥之擔任為司禮博士（禮部官員）時，患了重病一度命危，泓師前來探視，指著張納之對張敬之說：

 

「八郎將會擔任三品官員的職位。」

 

張敬之說：

 

「我們正為他的病重而擔憂他的生死，哪裡還有心情去盼望他能當上三品官員呢！」

 

泓師說：

 

「八郎今日雖然猶如瀕臨萬仞深淵，但必定不會掉下去啊。」

 

後來，張敬之過世後，當時擔任給事中、相府司馬的張納之改任德州刺史，又調回中央擔任國子監祭酒，再外派擔任常州刺史，最終也成為三品官員（註）。這些發展都被泓師說中了。

 

----- 偶素分隔線 之 備註 -----

 

註：「祿仕」，為食俸祿而居官。泛指居官食祿。

 

註：《太平廣記》中此處作「侍郎」，雖也說得通，但對照後文「八郎」，古人有以對方在家族中的排行作為稱呼的方式，故張敬之應排行第六，而後文中其弟張納之應排行第八，則分別稱「六郎」、「八郎」。故此處為「六郎」則較為正確。

 

註：《太平廣記》此段則成了「弟子無所求，此兒子意耳。」，大意是「這不是我的要求，是我兒子的意思」。

 

註：關於張敬之、張納之兄弟還有一個故事，請見《小小說 – 白馬長壽老猶健》。

 

改編自 《唐新語》、《太平廣記》

 

原文：

 

《唐新語》．第九章．忠烈．張敬之

 

張敬之，則天時每思唐德，唯以祿仕，謂子冠宗曰：

「吾今佩服，乃莽朝之服耳。」

累官至春卿侍郎，當入三品，子弟將通由歷於天官。有僧泓者，善陰陽算術，與敬之有舊，謂敬之曰：

「六郎無煩求三品。」

敬之曰：

「弟子無所求，勵此兒子耳。」

敬之弟訥之，為司禮博士，有疾甚危殆，泓師指訥之曰：

「八郎今日如臨萬仞間，必不墜矣。」

皆如其言。

 

 

《太平廣記》．方士二．泓師（節錄）

 

唐張敬之在則天朝，每思唐德，謂子冠宗曰：

「吾今佩服，乃莽朝服耳。」

累官至春官侍郎，當入三品，其子將道由歷於天官。有僧泓師善陰陽算術，與敬之有舊，謂敬之曰：

「侍郎無煩求三品。」

敬之曰：

「弟子無所求，此兒子意耳。」

敬之弟訥之為司禮博士，時有疾，甚危殆。指訥之曰：

「八郎得三品。」

敬之曰：

「憂其疾亟，豈望三品也。」

曰：

「八郎今日如臨萬仞淵。必不墜矣。」

皆如其言。