岑文本（字景仁），在隋末唐初時，被割據長江中游地區、自稱梁帝的蕭詵任命為中書侍郎。唐朝、唐高祖李淵、武德四年，唐高祖派遣李靖、李存孝等數路大軍齊發，最終蕭詵在岑文本的建議，由岑文本代表前往李存孝處向唐朝投降。李存孝任命岑文本為荊州別駕，之後在討伐輔公祏時岑文本改任行台考功郎中。

 

唐太宗李世民、貞觀元年，唐太宗先任命岑文本為秘書郎兼中書省值班，並在省內校理文書。李靖多次稱讚岑文本的才能，於是唐太宗擢升岑文本為中書舍人，岑文本也逐漸開始受到唐太宗的恩寵與優待。

 

原本自唐高祖、武德年間以來，皇帝的聖旨以及有關軍國大事的文書，都由顏師古負責，但顏師古因為被某件案子牽連遭譴罷官離開中書省，在家閒居了很長一段時間。而這段時間就由岑文本接手草擬聖旨的事務。有時候要處理的事情太多太繁雜，岑文本就安排六、七名書僮在側，自己隨口同時念出對這些事情要寫成的文章內容，由書僮們同時分別抄錄，一下子就將所有的相關文書都寫好了，將他的才能發揮得淋漓盡致。

 

當時宰相溫彥博向唐太宗進言:

 

「顏師古熟悉典章制度、歷史典故，擅長撰寫官方文書，可說當代無人能及，希望陛下能重新起用他。」

 

唐太宗說：

 

「朕自己推舉一個人擔任這個職務，顏師古朕自有安排，您就不要再擔心了。」

 

於是唐太宗就任命岑文本為中書侍郎，專門參與國家核心、機密的軍政大事。顏師古擔任秘書少監，專門負責校訂古書的工作。

 

貞觀十七年，唐太宗冊立晉王李治為太子，本來打算要岑文本兼任太子東宮中的職務，岑文本擔心此舉會引發旁人非議而辭謝，唐太宗也不勉強，但仍要他每五日前往東宮一次，並要太子李治以對待賓客和朋友的禮節對待岑文本。

 

不久之後唐太宗任命岑文本為中書令。岑文本退朝回到家後卻是面露憂慮之色，岑母感到很奇怪就問他發生什麼事了？岑文本回答說：

 

「兒子並不是跟隨陛下開疆闢土、建立功勳的老臣，現在卻受到陛下如此恩寵、當上宰相如此崇高的地位。權位越高，責任就越重大，這是古代聖賢時常告誡、警惕的事。所以兒子才如此憂慮啊！」

 

有人前來岑府向他道賀榮升中書令，岑文本都向對方說：

 

「今日我是接受大家對我的哀悼，而不是接受祝賀啊。」

 

貞觀十九年，唐太宗親征遼東。大軍出發前往幽州，唐太宗將此行所有的軍中事務如資糧、器械、來往公文簿籍等事都交給了岑文本負責謀劃處理。岑文本本就是一位做事極為認真之人，為了做好這些煩雜無比的大小事項，岑文本可說是夜以繼日的親自打理種種細節，計算工具（籌）、筆從沒有放下過。也因為如此過度工作，岑文本的精神體力消耗過度，連說話以及動作都已經明顯的與平常大不相同，這讓唐太宗看了也十分的擔憂的對一旁隨侍的人們說：

 

「文本與我一同前來，再這樣下去，恐怕不能與我一同回去啊。」

 

就在抵達幽州後，岑文本突然得了重病，唐太宗親自前往探視，流著淚安慰鼓勵他。而當天傍晚，軍營裡便傳出了哀悼大臣過世而敲擊的莊嚴鼓聲，唐太宗聽到了，難過的說：

 

「文本過世了，我實在不忍心聽到這樣的鼓聲，還是要他們不要再敲了。」

 

唐太宗詔令追贈享年五十一歲的岑文本為侍中、廣州都督，賜諡號為「憲」，陪葬於昭陵（見《小小說 – 唐太宗親征遼東〈八〉岑文本》）。

 

改編自 《大唐新語》

 

原文：

 

《大唐新語》．《卷六》．《舉賢第十三》．岑文本

 

岑文本，初仕蕭詵，江陵平，授秘書郎，直中書、校省。李靖驟稱其才，擢拜中書舍人，漸蒙恩遇。時顏師古諳練故事，長於文誥。時無逮，冀復用之。太宗曰：

「我自舉一人，公勿復也。」

乃以文本為中書侍郎，專與樞密。及遷中書令，歸家有憂色。其母怪而問之，文本對曰：

「非勳非舊，濫登寵榮，位高責重，古人所戒，所以憂耳！」

有來賀者，輒曰：

「今日也，受弔不受賀。」

遼東之役，凡所支度，一以委之，神用頓竭。太宗憂之曰：

「文本與我同行，恐不與我同反。」

俄病卒矣。

 

 

《舊唐書》．卷七十．列傳第二十：（節錄）岑文本

 

岑文本，字景仁，南陽棘陽人。祖善方，仕蕭察吏部尚書。父之象，隋末爲邯鄲令，嘗被人所訟，理不得申。文本性沈敏，有姿儀，博考經史，多所貫綜，美談論，善屬文。時年十四，詣司隸稱冤，辭情慨切，召對明辯，眾頗異之。試令作《蓮花賦》，下筆便成，屬意甚佳，合台莫不歎賞。其父冤雪，由是知名。其後，郡舉秀才，以時亂不應。蕭銑僭號於荊州，召署中書侍郎，專典文翰。及河間王孝恭定荊州，軍中將士咸欲大掠，文本進説孝恭曰：

「自隋室無道，群雄鼎沸，四海延頸以望真主。今蕭氏君臣、江陵父老，決計歸降者，實望去危就安耳。王必欲縱兵虜掠，誠非鄙州來蘇之意，亦恐江、嶺以南，向化之心沮矣。」

孝恭稱善，遂止之。署文本荊州別駕。孝恭進擊輔公祏，召典軍書，復署行台考功郎中。貞觀元年，除秘書郎，兼直中書省。遇太宗行藉田之禮，文本上《藉田頌》。及元日臨軒宴百僚，文本復上《三元頌》，其辭甚美。文本才名既著，李靖復稱薦之，擢拜中書舍人，漸蒙親顧。初，武德中詔誥及軍國大事，文皆出於顏師古。至是，文本所草詔誥。或眾務繁湊，即命書僮六、七人隨口並寫，須臾悉成，亦殆盡其妙。時中書侍郎顏師古以譴免職，頃之，溫彥博奏曰：

「師古諳練時事，長於文法，時無及者，冀蒙復用。」

太宗曰：

「我自舉一人，公勿憂也。」

於是以文本爲中書侍郎，專典機密。又先與令狐德棻撰《周史》，其史論多出於文本。至十年史成，封江陵縣子。

十一年，從至洛陽宮，會谷、洛泛溢，文本上封事曰：

「臣聞創撥亂之業，其功既難；守已成之基，其道不易。故居安思危，所以定其業也；有始有卒，所以隆其基也。今雖億兆乂安，方隅寧謐，既承喪亂之後，又接凋弊之餘，戸口減損尚多，田疇墾闢猶少。覆燾之恩著矣，而瘡痍未復；德教之風被矣，而資產屢空。是以古人譬之種樹，年祀綿遠，則枝葉扶疏；若種之日淺，根本未固，雖壅之以黑墳，暖之以春日，一人搖之，必致枯槁。今之百姓，頗類於此。常加含養，則日就滋息；暫有徵役，則隨而凋耗。凋耗既甚，則人不卿生；人不卿生，則怨氣充塞；怨氣充塞，則離叛之心生矣。故帝舜曰：

「可愛非君，可畏非人。」

孔安國曰：

「人以君爲命，故可愛；君失道，人叛之，故可畏。」

仲尼曰：

「君猶舟也，人猶水也；水所以載舟，亦所以覆舟。」

是以古之哲王，雖休勿休，日慎一日者，良爲此也。

伏惟陛下覽古今之事，察安危之機，上以社稷爲重，下以億兆爲念。明選舉，慎賞罰，進賢才，退不肖。聞過即改，從諫如流。爲善在於不疑，出令期於必信。頤神養性，省畋游之娛；去奢從儉，減工役之費。務靜方內而不求闢土；載橐弓矢而無忘武備。凡此數者，雖爲國之常道，陛下之所常行，臣之愚心，唯願陛下思之而不倦，行之而不怠。則至道之美，與三、五比隆；億載之祚，隨天地長久。雖使桑谷爲妖，龍蛇作孽，雉雊於鼎耳，石言於晉地，猶當轉禍爲福，變咎爲祥。況水雨之患，陰陽常理，豈可謂之天譴而系聖心哉？臣聞古人有言：

「農夫勞而君子養焉，愚者言而智者擇焉。」

輒陳狂瞽，伏待斧鉞。」

是時魏王泰寵冠諸王，盛修第宅，文本以爲侈不可長，上疏盛陳節儉之義，言泰宜有抑損，太宗並嘉之，賜帛三百段。

十七年，加銀青光祿大夫。

文本自以出自書生，每懷捴損。平生故人，雖微賤必與之抗禮。居處卑陋，室無茵褥帷帳之飾。事母以孝聞，撫弟侄恩義甚篤。太宗每言其「弘厚忠謹，吾親之信之。」

是時，新立晉王爲皇太子，名士多兼領宮官，太宗欲令文本兼攝。文本再拜曰：

「臣以庸才，久逾涯分，守此一職，猶懼滿盈，豈宜更忝春坊，以速時謗。臣請一心以事陛下，不願更希東宮恩澤。」

太宗乃止。仍令五日一參東宮，皇太子執賓友之禮，與之答拜。其見待如此。俄拜中書令，歸家有憂色，其母怪而問之，文本曰：

「非勳非舊，濫荷寵榮，責重位高，所以憂懼。」

親賓有來慶賀，輒曰：

「今受吊，不受賀也。」

又有勸其營產業者，文本嘆曰：

「南方一布衣，徒歩入關，疇昔之望，不過秘書郎、一縣令耳。而無汗馬之勞，徒以文墨致位中書令，斯亦極矣。荷俸祿之重，爲懼已多，何得更言產業乎？」

言者嘆息而退。

文本既久在樞揆，當塗任事，賞錫稠疊，凡有財物出入，皆委季弟文昭，一無所問。文昭時任校書郎，多與時人遊款，太宗聞而不悅，嘗從容謂文本曰：

「卿弟過多交結，恐累卿，朕將出之爲外官，如何？」

文本泣曰：

「臣弟少孤，老母特所鍾念，不欲信宿離於左右。若今外出，母必憂悴，儻無此弟，亦無老母也。」

歔欷嗚咽，太宗愍其意而止。唯召見文昭，嚴加誡約，亦卒無愆過。

及將伐遼，凡所籌度，一皆委之。文本受委既深，神情頓竭，言辭舉措，頗異平常。太宗見而憂之，謂左右曰：

「文本今與我同行，恐不與我同返。」

及至幽州，遇暴疾，太宗親自臨視，撫之流涕。尋卒，年五十一。其夕，太宗聞嚴鼓之聲，曰：

「文本殞逝，情深惻怛。今宵夜警，所不忍聞。」

命停之。贈侍中、廣州都督，謚曰憲，賜東園秘器，陪葬昭陵。

有集六十卷行於代。

 

 

《新唐書》．卷一百二．列傳第二十七：（節錄）岑文本

 

岑文本，字景仁，鄧州棘陽人。祖善方，後梁吏部尚書，更家江陵。父之象，仕隋為邯鄲令，坐為人訟，不得申。文本年十四，詣司隸理冤，辨對哀暢無所詘。眾屬目，命作《蓮華賦》，文成，合臺嗟賞，遂得直。性沈敏，有姿儀，善文辭，多所貫綜。郡舉秀才，不應。蕭銑僭號，召為中書侍郎，主文記。河間王孝恭平荊州，其下欲掠奪，文本說孝恭曰：

「自隋無道，四海救死，延頸以望真主。蕭氏君臣決策歸命者，意欲去危就安。大王誠縱兵剽系，恐江、嶺以南，向化心沮，狼顧麕驚。不如厚撫荊州，勸未附，陳天子厚惠，誰非王人？」

孝恭善之，遽下令止侵略，署文本別駕。從擊輔公祏，典檄符。進署行臺考功郎中。

貞觀元年，除秘書郎，兼直中書省。太宗既藉田，又元日朝群臣，文本奏《藉田》、《三元頌》二篇，文致華贍。李靖復薦於帝，擢中書舍人。

時顏師古為侍郎，自武德以來，詔誥或大事皆所草定。及得文本，號善職，而敏速過之。或策令叢遽，敕吏六七人泚筆待，分口占授，成無遺意。師古以譴罷，溫彥博為請帝曰：

「師古練時事，長於文誥，人少逮者，幸得復用。」

帝曰：

「朕自舉一人，公毋憂。」

乃授文本侍郎，專典機要。封江陵縣子。

是時，魏王泰有寵，侈第舍，冠諸王。文本上疏，勸崇節儉，陳嫡庶分，宜有抑損。帝善之，賜帛三百段。逾年為令，從伐遼東，事一委倚，至糧漕最目、甲兵凡要、料配差序，籌不廢手，由是神用頓耗，容止不常。帝憂曰：

「文本今與我同行，恐不與同返矣！」

至幽州暴病，帝臨視流涕。卒，年五十一。是夕，帝聞夜嚴，曰：

「文本死，所不忍聞。」

命罷之。贈侍中、廣州都督，諡曰憲，陪葬昭陵。

始，文本貴，常自以興孤生，居處卑，室無茵褥幃帟。事母以孝顯，撫弟侄篤恩義。生平故人，雖羈賤必鈞禮。帝每稱其忠謹：

「吾親之信之。」

晉王為皇太子，大臣多兼宮官，帝欲文本兼攝，辭曰：

「臣守一職，猶懼其盈，不願希恩東宮，請一心以事陛下。」

帝乃止，但詔五日一參東宮。每進見，太子答拜。始為中書令，有憂色，母問之，答曰：

「非勳非舊，責重位高，所以憂也。」

有來慶者，輒曰：

「今日受吊不受賀。」

或勸其營產業，文本歎曰：

「吾漢南一布衣，徒步入關，所望不過秘書郎、縣令耳。今無汗馬勞，以文墨位宰相，奉稍已重，尚何殖產業邪？」

故口未嘗言家事。

既任職久，賚錫豐饒，皆令弟文昭主之。文昭任校書郎，多交輕薄，帝不悅，謂文本曰：

「卿弟多過，朕將出之。」

文本曰：

「臣少孤，母所鐘念者弟也，不欲離左右。今若外出，母必憂，無此弟，是無老母也！」

泣下嗚咽。帝湣其意，召文昭讓敕，卒無過。

孫羲。從子長倩。

 

孫 羲

羲，字伯華，第進士，累遷太常博士。坐伯父長倩貶郴州司法參軍。遷金壇令。時弟仲翔為長洲令，仲休為溧水令，皆有治績。宰相宗楚客語本道巡察御史：

「毋遺江東三岑。」

乃薦羲為汜水令。武后令宰相舉為員外郎者，韋嗣立薦羲，且言惟長倩為累，久不進。后曰：

「羲誠材，何諉之拘？」

即拜天官員外郎。於是，坐親廢者皆得援而進矣。俄為中書舍人。

中宗時，武三思用事，敬暉欲上表削諸武封王者，眾畏三思，不敢為草，獨羲為之，詞誼勁切，由是下遷秘書少監。進吏部侍郎。時崔湜、鄭愔及大理少卿李元恭分掌選，皆以賄聞，獨羲勁廉，為時議嘉仰。帝崩，詔擢右散騎常侍、同中書門下三呂。

睿宗立，罷為陝州刺史，再遷戶部尚書。景雲初，復召同三品，進侍中，封南陽郡公。初，節湣太子之難，冉祖雍誣帝及太平公主連謀，賴羲與蕭至忠保護得免，羲監脩《中宗實錄》，自著其事。帝見之，賞歎，賜物三百段、良馬一匹，下詔褒美。時羲兄獻為國子司業，仲翔陝州刺史，仲休商州刺史，兄弟子侄在清要者數十人。羲歎曰：

「物極則反，可以懼矣！」

然不能抑退。坐豫太平公主謀誅，籍其家。

 

從子 長倩

長倩，少孤，為文本鞠愛。永淳中，累官至兵部侍郎、同中書門下平章事。垂拱初，自夏官尚書遷內史，知夏官事。俄拜文昌右相，封鄧國公。武后擅位，喜符瑞事，群臣爭言之。長倩懼，間亦開陳，請改皇嗣為武氏，且為周家儲貳。后順許，賜實封戶五百，加特進、輔國大將軍。鳳閣舍人張嘉福、洛州民王慶之建請以武承嗣為皇太子，長倩謂皇嗣在東宮，不宜更立，與格輔元不署，奏請切責嘉福等。和州浮屠上《大雲經》，著革命事，后喜，始詔天下立大雲寺。長倩爭不可，繇是與諸武忤，罷為武威道行軍大總管，征吐蕃。未至，召還，下獄。來俊臣脅誣長倩與輔元、歐陽通數十族謀反，斬於市，五子同賜死，發暴先墓。

睿宗立，追復官爵，備禮改葬。

 

附 格輔元

輔元者，汴州俊儀人。父處仁，仕隋為剡丞，與同郡王孝逸、繁師玄、靖君亮、鄭祖咸、鄭師善、李行簡、盧協皆有名，號「陳留八俊」。輔元擢明經，累遷殿中侍御史，歷御史中丞、同鳳閣鸞臺平章事。既持承嗣不可，遂及誅。子遵，亦舉明經第，為太常寺太祝，亡命匿中牟十餘年。神龍初，訴父冤，擢累贊善大夫。輔無兄希元，洛州司法參軍，同章懷太子注范曄《後漢書》者。