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十災啟示(下) =當代台灣「罷免現象」比較出埃及記十災
2025/07/21 16:55
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十災啟示(下) =當代台灣「罷免現象」比較出埃及記十災

十災類型

古埃及背景

當代類比

相似之處的意涵

水變血

尼羅河(生命之源)被污染。

社會信任與資訊體系被「污染」。

媒體亂象、假消息氾濫,民眾無法判斷真相,如同飲水變血、日常生存被扭曲。

青蛙之災

青蛙本是吉祥,會吃害蟲卻失控泛濫。

體制內部原為良善,如公投、罷免,卻變質。

合法機制成為操控工具,過度使用引發混亂與厭倦,民眾如同滿屋的青蛙,不堪其擾。

虱災

塵土變成蟲,象徵卑賤事物興起為害

小事被放大、民粹式攻訐成主流。

社會被碎片化語言控制,公義與理性被擠壓,批評像叮咬無處不在。

蠅災

污穢與擾亂進入社會。

政治氛圍骯髒、輿論充斥情緒與謾罵。

政治言論如蒼蠅飛舞,污染理性與對話空間,使人焦躁無措。

牲畜瘟疫

擊潰經濟命脈。

社會制度與公部門效能逐漸崩壞。

不當的政治鬥爭削弱政府運作,使經濟、教育、醫療等「生產」衰敗。

人身瘡災

傷害個人身體健康。

國民心理壓力大增,社會群體創傷。

長期對立、仇恨語言造成精神與人際關係崩壞,成為集體創傷。

冰雹災

自然異象破壞一切農作。

劇烈言語攻擊、政策反覆如「政策冰雹」。

政策不連貫、朝令夕改傷害基層民生,猶如冰雹與火交加的衝擊。

蝗蟲災

吞吃殘餘糧食。

無止盡的消耗與批鬥文化。

社會共識被一點點侵蝕,任何建設性對話都被吃光,只剩政治對立的荒蕪。

黑暗災

太陽消失、秩序崩解。

社會失去方向感、價值混亂。

群體陷入焦慮與幻滅,價值體系被模糊,不知何為善、何為公義。

長子之死

生產線斷裂、民族未來受創。

年輕人失望流失、人口外移、下一代失去信心。

政治若只是消耗與挾怨報復輸不起,將讓年輕世代對國家失去盼望與歸屬感,社會核心價值如長子般被奪走。

神學反思

主題

顯示的屬靈圖像

法老剛硬的心

比喻政治菁英不願傾聽民意、不悔改、不思進取,只顧權力延續。

災難的循序發生

神給人機會悔改;現代社會亂象也是呼喚我們反省政治倫理、公共責任與靈性覺醒的過程。

神區分以色列與埃及

義人、守公義者在混亂中被神保守;現今亦鼓勵信徒作光作鹽,堅持正道。

逾越羔羊的血

解決之道不是再對抗,而是尋求真正救贖與轉化的道路。公義與慈愛須同在,否則災難無終。

回應:

類比的目的不是指摘,而是啟發;我們不是說台灣的罷免潮是「神直接降災」;而是說,這些社會現象能與十災中的情境相呼應,啟發我們反思,我們的政治與文化是否也正在扭曲神原本設計的秩序與價值

結語:在災亂中看見恩典

神降十災不為發洩怒氣,而是為了喚醒悔改,開出一條出埃及的路。

同理,當我們身處現代「混亂型政治災難」時,信仰的角色不是對立或沉默,而是,分辨真理;為社會代求;活出和解與盼望;並在黑暗中守住光明。

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