20190626 月光部落—異地同時靜坐共修 日誌 

一、慧學分享 

以虔敬心禮敬世尊及三皈依

Namo tassa Bhagavato Arahato Sammasambuddhassa (三遍)

Buddham Saranam Gacchāmi. Dhammam Saranam Gacchāmi. Sangham Saranam Gacchāmi. Dutiyampi Buddham Saranam Gacchâmi. Dutiyampi Dhammam Saranam Gacchâmi. Dutiyampi Sangham Saranam Gacchâmi. Tatiyampi Buddham Saranarn Gacchâmi. Tatiyampi Dhammam Saranam Gacchâmi. Tatiyampi Sangham Saranam Gacchâmi. 

Sādhu~ Sādhu~ Sādhu~

 

一) 《阿含要略》1-01.0.02-03楊郁文老師談佛法，要點摘記：

 

楊老師講授「分別善惡」主題，乃以三個子題：「定義、善行、究竟善」逐一說明。首先，對善的定義，提出必須考慮三件事情：第一是存心(動機)，第二是手段(方法)，第三是結果。即：

01) 心存善念＋選擇好的方法＝結果一定是好的。這是最好的善。

02) 心存善念＋手段是部分錯或都錯了＝就不會有好的結果。

03) 心存惡念＝那一定不是善。

 

接下來，關於「究竟善」子題，則引用《雜阿含.1147經》先說明 行者當於佛法中精勤方便修。後引用《中阿含.214經》說明能解脫輪迴的善行才是究竟善，亦即無漏的十善業。

 

 

一、於佛法中精勤方便修

1.《雜阿含.1147經》云：

波斯匿王白佛言：「我說：『嶮惡恐怖卒起之時，眾生運盡，人身難得，無有餘計，唯有行義、行法、行福，於佛法教專心歸依。』」佛告大王：「如是，如是，經常磨迮(逼迫)，謂：惡劫、老、病、死，磨迮眾生，當作何計？正當修義、修法、修福、修善、修慈，於佛法中精勤方便。」 

 

2. 延伸閱讀：

01) 增上善學概說(5講-5-關於無漏善-究竟善)  http://blog.udn.com/quietdharma/125138334

02) 增上善學概說(5講-4-關於有漏善-非究竟善)  http://blog.udn.com/quietdharma/125121305

 

 

二、趣至 涅槃

1.《中阿含.214經》云：

拘薩羅王波斯匿問曰：「阿難！云何為身行耶？」 尊者阿難答曰： 「大王！謂：善身行也。」　　拘薩羅王波斯匿問曰：「阿難！云何善身行耶？」 尊者阿難答曰：「大王！謂：身行無罪。」 拘薩羅王波斯匿問曰：「阿難！云何身行無罪耶？」尊者阿難答曰：「大王！謂：行身行，智者所不憎惡。」拘薩羅王波斯匿問曰： 「阿難！云何智者所不憎惡？」尊者阿難答曰：「大王！謂：行身行，不自害、不害彼、不俱害，覺慧、不惡相助，得涅槃，趣智趣覺，趣至涅槃。…(略)…拘薩羅王波斯匿問曰：「阿難！如來何故必行此法耶？」尊者阿難答曰： 「大王！離欲、欲已盡，離恚、恚已盡，離癡、癡已盡，如來成就一切善法，斷一切不善之法，教師、妙師、善順師，將御、順御，善語、妙語、善順語，是故，如來必行此法。」 

 

2. 延伸閱讀：

01) 研習阿含概述(八講-7) http://blog.udn.com/quietdharma/114110157

02) 善根-善行-善果 http://blog.udn.com/quietdharma/125325558

03) 建構阿含道藍圖(21講-1) http://blog.udn.com/quietdharma/115186476

04) 建構阿含道藍圖(21講-2) http://blog.udn.com/quietdharma/115689931

 

 

二)【根本佛教講座】-《阿含要略》1-01.0.02-03楊郁文老師談佛法

 

 

二、異地靜坐

 

接下來是靜坐時間，我們繼續自我練習〔靜坐共修三部曲〕：遍身放鬆法、止禪、觀禪。

第一部曲：用感恩心、柔軟心遍掃全身每個部位，從頭頂開始往下至腳趾，關注每個部位並作意「感謝祢、放鬆下來」，好讓忙碌一天的身體修復。

第二部曲：練習止禪的「安般念-純粹地觀察出息入息」，好培養穩定的「覺知力」，達到一種平靜的覺知狀態。。

第三部曲：在練習安般念一段時間後，若心識還算平靜、平穩，就可切換觀察的對象(所緣境)，由呼吸轉到自身的身心狀態，以實觀(如實觀察)每個當下的感受或心念僅是一種生滅活動，沒有恆常不變的，好從實相中漸漸增長「平等心」，且以著明覺心智去接受各種身心感受的來去，不管是樂受、苦受、捨受，以及內在念頭、想法之生生滅滅；修習過程的要領在於「觀察身-受，檢視心-法」。

此刻，讓我們從原點出發：收攝心意，集中精神力觀察鼻孔前的「入息與出息」；入息進來了，知道吸進來了；出息出去了，知道呼出去了……。各自用功！

 

 

三、〈寂靜之音〉回向

四、結語

獻上深深祝福──

願 您與親人家眷及所有眾生，

於生時，身無病痛，心不顛倒，一切善願得遇善緣成就。

臨終時，正念現前，心無罣礙，往生善趣，遇法緣，續修菩薩道，圓滿佛菩提。

更願 您於日常修習「淡、緩、靜、止、觀、行」的清淨功德皆成為解脫涅槃的助緣。

我們下周再見～

 

五、與佛共眠