20190703 月光部落—異地同時靜坐共修 日誌
一、慧學分享
以虔敬心禮敬世尊及三皈依
Namo tassa Bhagavato Arahato Sammasambuddhassa (三遍)
Buddham Saranam Gacchāmi. Dhammam Saranam Gacchāmi. Sangham Saranam Gacchāmi. Dutiyampi Buddham Saranam Gacchâmi. Dutiyampi Dhammam Saranam Gacchâmi. Dutiyampi Sangham Saranam Gacchâmi. Tatiyampi Buddham Saranarn Gacchâmi. Tatiyampi Dhammam Saranam Gacchâmi. Tatiyampi Sangham Saranam Gacchâmi.
Sādhu~ Sādhu~ Sādhu~
一) 《阿含要略》1-01.0.02-04楊郁文老師談佛法，要點摘記：
楊老師講授「分別善惡」主題，乃以三個子題：「定義、善行、究竟善」逐一說明。最後，彙整佛典中關於「善~不善（惡）」之辭彙，藉此彰顯善與惡的意涵，使學人得自我檢視並發心修習十善行（有漏十善業道）乃至十正行（離漏的究竟的十善業道）。
1. 彙整北傳漢譯《雜阿含.1060經》與《雜阿含.1061經》之辭彙
01) 善 = 正法－正律－聖－善－親近－善哉－白法－正義－勝法－無罪法－不棄法
02) 惡 = 非法－非律－非聖－不善－非親近－非善哉－黑法－非義－卑法－有罪法－棄法
2. 彙整南傳漢譯《增支部.10集134經～154經》之辭彙
01) 善良(好)、不良(不好)http://agama.buddhason.org/AN/AN1666.htm
02) 聖法、非聖法http://agama.buddhason.org/AN/AN1667.htm
03) 善、不善http://agama.buddhason.org/AN/AN1668.htm
04) 義(利益)、非義(非利益)http://agama.buddhason.org/AN/AN1669.htm
05) 法、非法http://agama.buddhason.org/AN/AN1670.htm
06) 無漏法(無煩惱法)、有漏法(有煩惱法)http://agama.buddhason.org/AN/AN1671.htm
07) 無過法(無罪過法)、有過法(有罪過法)http://agama.buddhason.org/AN/AN1672.htm
08) 非苦行法(不造成煩苦法)、苦行法(造成煩苦法)http://agama.buddhason.org/AN/AN1673.htm
09) 減損法(導向拆解法)、積集法(導向積聚法)http://agama.buddhason.org/AN/AN1674.htm
10) 引樂法(樂生起法)、引苦法(苦生起法)http://agama.buddhason.org/AN/AN1675.htm
11) 樂報法(樂果報法)、苦報法(苦果報法)http://agama.buddhason.org/AN/AN1676.htm
12) 聖道法、非聖道法http://agama.buddhason.org/AN/AN1677.htm
13) 白道法、黑道法http://agama.buddhason.org/AN/AN1678.htm
14) 正法、非正法http://agama.buddhason.org/AN/AN1679.htm
15) 善士法(善人法)、非善士法(非善人法)http://agama.buddhason.org/AN/AN1680.htm
16) 應起法(應該被生起法)、勿起法(不應該被生起法)http://agama.buddhason.org/AN/AN1681.htm
17) 應親近法(應該實行之法)、勿親近法(不應該實行之法)http://agama.buddhason.org/AN/AN1682.htm
18) 應修習法、勿修習法http://agama.buddhason.org/AN/AN1683.htm
19) 應多作法(應該被多修習法)、勿多作法(不應該被多修習法)http://agama.buddhason.org/AN/AN1684.htm
20) 應憶念法(應該被回憶法)、勿憶念法(不應該被回憶法)http://agama.buddhason.org/AN/AN1685.htm
21) 應現證法(應該被作證法)、勿現證法(不應該被作證法)http://agama.buddhason.org/AN/AN1686.htm
二)【根本佛教講座】-《阿含要略》1-01.0.02-04楊郁文老師談佛法
二、異地靜坐
接下來是靜坐時間，我們繼續自我練習〔靜坐共修三部曲〕：遍身放鬆法、止禪、觀禪。
第一部曲：用感恩心、柔軟心遍掃全身每個部位，從頭頂開始往下至腳趾，關注每個部位並作意「感謝祢、放鬆下來」，好讓忙碌一天的身體修復。
第二部曲：練習止禪的「安般念-純粹地觀察出息入息」，好培養穩定的「覺知力」，達到一種平靜的覺知狀態。。
第三部曲：在練習安般念一段時間後，若心識還算平靜、平穩，就可切換觀察的對象(所緣境)，由呼吸轉到自身的身心狀態，以實觀(如實觀察)每個當下的感受或心念僅是一種生滅活動，沒有恆常不變的，好從實相中漸漸增長「平等心」，且以著明覺心智去接受各種身心感受的來去，不管是樂受、苦受、捨受，以及內在念頭、想法之生生滅滅；修習過程的要領在於「觀察身-受，檢視心-法」。
此刻，讓我們從原點出發：收攝心意，集中精神力觀察鼻孔前的「入息與出息」；入息進來了，知道吸進來了；出息出去了，知道呼出去了……。各自用功！
三、〈寂靜之音〉回向
四、結語
獻上深深祝福──
願 您與親人家眷及所有眾生，
於生時，身無病痛，心不顛倒，一切善願得遇善緣成就。
臨終時，正念現前，心無罣礙，往生善趣，遇法緣，續修菩薩道，圓滿佛菩提。
更願 您於日常修習「淡、緩、靜、止、觀、行」的清淨功德皆成為解脫涅槃的助緣。
我們下周再見～
五、與佛共眠
