章七：
　　天長地久。
　　天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
　　是以聖人後其身而身先，外其身而身存。
　　非以其無私耶？故能成其私。

天長地久：
　　由於在夜晚中，大量使用照明設備，而造成嚴重的光害，所以無法看清楚天上的星星。
　　在遠古時代，每天夜晚都可以看到星辰，那星星相對地又大又亮。因此，古人可以深刻地感受到天長地久。
　　從宇宙學中，可以得知，已經有幾十億歲，甚至上百億歲，但那究竟是多老了？現代人很難感受得到。就好像人在年輕時，很難感受到老年問題；到了中年後，約略可以體會得到；直到七老八十，那才真正體會得到。
　　活到幾十億歲、上百億歲，那是什麼樣的感覺呢？很難想像吧！很難、很難想像吧！很難、很很難想像吧！
　　宇宙說，我現在還很年輕，即使我快要死亡了，但我依然是很年輕，為何呢？

天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生：
　　章一有云：「無，名天地之始。」又云：「此兩者，同出而異名，同謂之玄。」有與無，同時出自於『道』，分化成相異的實相，而有不同的名稱，同樣叫做『玄』。
　　道生無有後，無充斥在有之間，而形成虛空，開始有了天地之分。因此，天地非自生，而是由『道』產生。
　　道在物理學中，稱為能量，又稱為炁，無火之火也。能量守恆定律闡明，孤立系統的『總能量』保持不變。能量不能無故生成，也不能無故摧毀，但它能夠改變形式；例如，在炸彈爆炸的過程中，化學能可以轉化為動能。
　　也就是說，天地（宇宙）是個孤立系統，其『總能量』保持不變。在天地（宇宙）之中的『能量』不能無故生成，也不能無故摧毀，只能夠「改變形式」而已。
　　因此，天地（宇宙）能夠長生。因為天地（宇宙）不自生，由道（能量）產生。

是以聖人後其身而身先，外其身而身存：
　　在競選過程中，各個有希望，各個沒把握，於是人人爭先恐後，希望搶在別人的前面，爭取選民的認同。然而，也有人默默耕耘，儲備必要的實力，直到『爭勝點』的最後一刻，才出面宣傳，取得選民的支持。
　　譁眾取寵，對於現代的選舉，或許有用；然而，在古代，則完全起不了作用，為何？古人靠得是實力取勝，而非虛張聲勢。因為，在戰爭中，若沒有實力做後盾，即使計謀再好，也發揮不了效果。就好像打架，花拳繡腿，是贏不了真工夫的。
　　因此，聖人效法天地，後其身而身先，並不急著搶先，而先培養實力，取得有識之士的認同，而後自然身處在競爭者之先。外其身而身存，並不以自身為考量，置生死於度外，反而獲得眾人的認同，成為最後的身存者。

非以其無私耶？故能成其私：
　　人常懷著私心在做事，若無利於己，則不為也。在做事之時，必然以自己的利益為優先；當然，這樣做，可以獲利，但僅及於『一己之力』所能獲的利。
　　人在做事時，常懷無私，雖然在一時，不一定會獲利，但總有一天，會獲得眾人的認同，那時『所獲得的利益』是眾人努力的成果，是難以想像的。
　　因此，非以其無私耶？故能成其私。不就是因為他的無私，才可獲得眾人的認同？所以方能獲得眾人之助力，而成就他想做的事情。