算命 也是一門值得研究的學科

　吳敦義偕子到香港算命，引發各界的揣度與質疑，有學者與某些民代反對或嘲諷算命，其實宇宙天地人生之間的學問十分廣博，命理之學亦是一門精深的學科，這與學識的高低或官位的大小並無關聯。許多兩岸四地的政商人物熱中算命，這是眾所皆知的事，也未涉及違法或道德爭議，實應平常心看待之。

 　中國古代的《易經》即是一門由占卜而形成的經典，其中蘊涵著深刻的人生哲理，古今中外亦未見學者鄙視。漢魏年間劉劭的《人物志》品鑒人物，亦可與現代心理學或探討人格特質的學科參看比較。況且中國古代的「達人知命」或孔子的「五十而知天命」，正是對無常而有限的人生深究的洞悉，進而發展出來一套具有中國文化特色的人生哲學，這也是東方哲學的特點與現象之一。畢竟宇宙之大而天地自然變化之巨，人類精神之複雜與社會之衝擊，若能在物質科學的學科之外，發展出良善合宜的命理之學，為廣大的人類眾生提供精神的依靠或心理的安慰，也不失為是一門學科服務社會的正面效益。

　算命並不等同於迷信，命理之學也未必是與違法失德的事牽扯在一起，況且廣義的算命，也包含了血型、星座或人物性格的分析，如果政治人物批評當權者的個性並論斷其未來的吉凶，那也是算命的一種型態。其他如學校的老師，教誨不認真愛翹課的學生說未來前途恐怕不容易找到工作，也可以說是「預言」的一種。況且，命理之學博大精深，早已融入華人的社會與思維之中，只要合乎政府的法令，沒有違反道德倫理規範或詐騙行為，沒有傷害他人或造成負面的影響，我們也應該學會尊重他人的價值觀與自主行為，正如同看人拿香拜拜就說是迷信一般，總是不適切的批評。

　雖說如此，算命之說可以參考，可以做為積極奮鬥與心情轉化提升的鼓勵，但不應過度深信，花費大筆錢財而放棄對自我生命主體性的掌握，因為命運掌握在自己的手中，當下的一個心念，就是自己命運的開端。把握當下，勇敢的承擔與樂觀積極的努力，永不放棄，便是為自己算了一個「好命」，不是嗎？