尊者阿迦曼傳

據說，長老阿迦索曾經決心做一個緣覺。在他早期的修習裡，每當他加強努力時，這個昔日的決心就會闖入，並查核他趨向覺悟的進步情形。這個決心，很明顯的成為此生証知苦滅的障礙。於是他決定放棄它，以便於捨離長劫輪迴生死的重擔，把終極的目標縮短到此生此世。從那時起，他穩定地、更快速地進步，直到到達他安穩的目的地。他不善於教導別人，或許是因為他曾決定成為沉默的佛陀之故吧─緣自覺悟而不樂於說
法渡人。他之所以能夠改變這樣的決心，或許是因為它還未到決定性、不可屈撓的強度，所以才能予以改變。

　 即使長老阿迦曼自己，也曾下定決心要成為等正覺的佛陀，我們從尊者阿迦曼自己得知這件事。當他開始過著頭陀行的比丘生活時，他放棄了這個決心，因為體認到這樣的實踐將帶給他無盡時的流浪於生死輪迴中，這期間他必須面對和忍受數說不盡的痛苦。

就長老阿迦索的情形來說，在他早期的修習階段，每當他加強努力時，就有一股趨於猶豫的傾向，查核他的進步是否合乎昔日的決心。在他已經決定捨棄那個決心之後，他才感到如釋重擔，並穩健地順著果証之道前進。他之所以能夠改變這樣的一個決心，可能是因為它還沒堅強到不可轉變的地步。

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067他的配偶(過去生的)

尊者阿迦曼和他的妻子曾經一起發願未來要成佛。

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尊者阿迦曼曾經告訴她，他已經放棄了他的決定，以便於在這一生當中達到痛苦的熄滅。經歷更多次的誕生也意指著更多次的死亡，因此也產生更多的痛苦。

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他們從前成佛的決心，和後來尊者阿迦曼要成為佛陀聖弟子的決心，都是為了相同的結果─痛苦的熄滅或是打破生死的輪迴。