修四念處﹐四聖諦如實顯現﹐自燈以自明
2011/07/31 23:37
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「自洲以自依」﹐也譯作「自燈以自明」﹐因為巴利原文 dipa,有「洲」與「燈」二義。
如是我聞:
一時﹐佛住毘舍離城耆婆拘摩羅藥師庵羅園。
爾時﹐世尊告諸比丘:
「當勤方便禪思﹐內寂其心﹐所以者何﹖
比丘﹗方便禪思﹐內寂其心﹐如是如實知顯現。
於何如實知顯現﹖於眼如實知顯現﹐若色、眼識、眼觸、眼觸因緣生受:若苦、若樂、不苦不樂﹐彼亦如實知顯現﹔耳、鼻、舌、身、意亦復如是。
此諸法無常、有為﹐亦如是如實知顯現。」
「自燈以自明」的意思﹐是修四念處﹐則四聖諦如實顯現。雜阿含反復說見法的人「見法(四聖諦)﹐得法﹐超越疑惑﹐不由他知﹐不由他度。」經文是互相呼應的。
修四念處﹐四聖諦如實顯現﹐才是經說「自洲以自依」﹐「自燈以自明」的意義。
如是我聞:
一時﹐佛住毘舍離城耆婆拘摩羅藥師庵羅園。
爾時﹐世尊告諸比丘:
「當勤方便禪思﹐內寂其心﹐所以者何﹖
比丘﹗方便禪思﹐內寂其心﹐如是如實知顯現。
於何如實知顯現﹖於眼如實知顯現﹐若色、眼識、眼觸、眼觸因緣生受:若苦、若樂、不苦不樂﹐彼亦如實知顯現﹔耳、鼻、舌、身、意亦復如是。
此諸法無常、有為﹐亦如是如實知顯現。」
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