大家都知道嗎？那就沒有「聖賢才智平庸愚劣」之分了；人啊！各為其利，利令智昏。

刀郎極具諷世意味的＜羅剎海市＞。故事出自《聊齋》，其寓意與紀伯倫作品《明智的國王》人民齊飲瘋井水故事意同。馬戶及又鳥是我們人類根本的問題。維根斯坦，

＜社會生態＞從「商」機蓬勃到護理荒－看社會變遷（也說＜羅剎海市＞）

若談到中國近期的形勢，其實我蠻擔心的，我相信您也有關注到，前陣子中國火箭軍的高級將領，自殺的、生病的、被關的、全部被一鍋端，而其外交部長秦剛莫名失蹤，國際媒體追問其外交部發言人，更是閃爍其詞。

經濟方面，疫情後的中國更不見「報復性的消費」外資也紛紛撤出中國，而繼恆大負債事件後，最近其房地產模範生碧桂園也爆出巨額負債危機，顯示整個社會面臨經濟風暴已然成形。而最近的大自然風暴又相繼連袂報到罕見的京、津、冀、東北地區，造成人民嚴重災損；而習維尼不思救災之策，卻只益加控管人民思想言論自由。他在內外交迫之下會如何處置不得而知。即使中國發生前蘇聯2.0事件，對整個東亞、印太地區，都不見得是件好事，更遑論多數台商、金融業者與中國連動頗深，對台灣將有何影響，真不敢想像。

武力革命只能換掉一個政權，而民主改革的難處，在於要改變多數人的觀念，要讓多數人相信民主政治，才能讓民主政治逐漸生根。就像台灣雖然已經三次政黨輪替，然而仍有部分的人觀念思維仍停留在黨國威權思想裡，只能默禱祈求「天佑台灣」！

談到股市的知識和操作，我自是不敢在米兄面前賣弄淺薄；我有在關注老謝的《數字台灣》所以我還是願意為老謝說幾句話，我查過網上資料，事實上是前陣子AI股暴漲暴跌，他意在示警提醒散戶，凌厲漲勢過後要留意泡沫化警訊，當然某些泛藍媒體或酸民們就要斷章取義地嘲諷他放「馬後砲」。

事實上所謂的「專家」也只能研判趨勢，不可能做百分百的準斷；財經台不都有段這廣告詞麼：「投資一定有風險，基金投資有賺有賠，申購前應詳閱公開說明書」，就當專家只是在提供他的專業判斷，總不能叫他「包生子」。

點進去之後，我對於這位數學老師所提出的理論「邏輯」頗不以為然；他就像「國王的新衣」裡那兩個騙子一樣，只是在賣弄自己所設定的「共有知識」與「公共知識」的「邏輯」罷了！

「邏輯」必須建立在現實基礎上，才能成為真正的「邏輯」。

在中國，「心知肚明」和說出來當然有區別，尤其是現在，習維尼還要給抓到「間諜」的發獎金，你(妳)心知肚明是回事，能說出來嗎？要能說出來習維尼他還用發獎金嗎？

大家都知道謝金河是反指標，

若不知道，財去夢空!!!

【蓋在社會生活複雜、需求快速資訊的現代生活中，若要求行為人 (尤其是新聞媒體) 必須確認所發表資訊的真實性，其可能必須付出過高的成本，或因為這項要求而畏於發表言論 ，產生所謂的「寒蟬效果」 (chilling effect) 。 無論何種情形，都會嚴重影響自由言論所能發揮的功能，違背了憲法保障言論自由的意旨。】蘇俊雄大法官協同意見書

【按陳述事實與發表意見不同，事實有能證明真實與否之問題，意見則為主觀之價值判斷，無所謂真實與否，在民主多元社會各種價值判斷皆應容許，不應有何者正確或何者錯誤而運用公權力加以鼓勵或禁制之現象，僅能經由言論之自由市場機制，使真理愈辯愈明而達去蕪存菁之效果。對於可受公評之事項，尤其對政府之施政措施，縱然以不留餘地或尖酸刻薄之語言文字予以批評，亦應認為仍受憲法之保障。蓋維護言論自由即所以促進政治民主及社會之健全發展，與個人名譽可能遭受之損失兩相衡量，顯然有較高之價值。惟事實陳述與意見發表在概念上本屬流動，有時難期其涇渭分明，若意見係以某項事實為基礎或發言過程中夾論夾敘，將事實敘述與評論混為一談時，始應考慮事實之真偽問題。】吳庚大法官協同意見書

釋字509號 https://law.moj.gov.tw/LawClass/ExContent.aspx?ty=C&CC=D&CNO=509

大家都知道，人性死不認錯，

大家都知道，人性固執，誰也救不了，

既然救不了自己，就騙吧！自欺是唯一藥方。

敬謹 奉茶。

好文，大推了喔！