UDN 三年有感
在追憶似水年華的字裡行間及前人描繪普魯斯特的身影中恣意悠遊……
普魯斯特用回憶創造出《追憶似水年華》的世界;
我則藉由《追憶似水年華》的書摘一字一句堆砌著這個部落格。
【發文紀錄篇】
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【仿古感嘆篇】
寒吉帖 (城邦三年2011年)
自我來城邦。已過三寒吉。天天欲發文。文弱不容發。今年又苦讀。兩眼日昏花。
……
普學深九重。文青在万里。也擬哭羅雀。人氣吹不起。
普普斯特云:
老大哥,你嘛幫幫忙,發音標準一點,你是說「寒食」吧!怎麼會變成「寒吉」(蕃薯)呢?想當假文青也是需要認真的嘛!
【回憶自剖篇】
……
姑且不論寫作者本身有限的天分或才情,就看在這麼一丁點寫作的熱誠上,也冒昧來談一談:
我其實是夢想著去鋪陳一位中文讀者探究普魯斯特的軌跡以便讓未來的讀者追隨,但我也不禁懷疑開拓出這麼一條荒涼偏僻的閱讀之路將來可能也只是一座乏人問津的海市蜃樓?
然而,我不免再次思索普魯斯特迷的寫作使命感是來自何處?其實是來自於追尋普魯斯特的寫作使命感吧!
〈普魯斯特迷的自問自答〉
……
至於妳問:我惦念不忘的香味又是什麼呢?
僅僅是有關普魯斯特的閱讀經驗吧!
我不停地閱讀有關普魯斯特的書本、創造出有關普魯斯特的閱讀經驗,然後再重新追憶這些閱讀經驗重新閱讀、然後再重新追憶、重新閱讀…
我想普普斯特將見證一位普魯斯特迷的成形,希望有那麼一天,有幸由普普斯特來揭露這位普魯斯特迷的「身世之謎」。
〈我讀賴香吟的《史前生活》〉
直到這一刻,我開始想要訕笑我那空洞的虛無。
心中乍明還滅的火燄不停搖曳著尚不成形的隨想及突兀。
莊生曉夢迷蝴蝶,這終究是黃梁一夢吧!
我還是我、le14nov 還是 le14nov、至於法國文學男也還會是法國文學男。
閱讀或普魯斯特迷的身分認同成為自己試圖抵禦異化的一種方式,從而生成 (becoming) 部落格的寫作欲望,而這正是鞭笞自己、讓靈魂保持清醒的生命機轉吧!
〈解構法國文學男,le14nov 之隨想〉
【訪客簿解密篇】
以悲觀的眼光看待這個世界,許多事情其實是相對有趣的,或者說我的快樂大都只存在於自我嘲諷而最終倖存的”想像”以及靈魂產生巨大的飢餓感而餵養滿足的時刻。
「請不要忽略這個網路虛擬的身分,其實是形塑於我們文字的表象,以及加諸我們美好的想像 」
「我想要切割成兩種身分,就像是卡爾維諾(Italo Calvino)所寫的小說人物—分成兩半的子爵一樣」
我試圖在部落格創造出另一個世界,跟現實生活完全切割…
但我忽略一個事實,部落格就是現實生活,我又如何與它切割呢?
其實我是一個生活過得很”自我”的人,我不相信我唸的書跟聽的音樂,別人也會有相同的感動!
曾幾何時,在部落格貼文成為一種生活所必須履行的責任,更貼切的說,應該是一種自我救贖的儀式:我想認真記錄生命的美好及憂傷
而你們都將成為"證人",見證這微弱發光但足以辨識其獨特性的生命
Thanks to all of you !
一位深陷普魯斯特魅影及其大作追憶似水年華的重症癮者
2011.9.22
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- 1樓. 普普斯特2011/09/29 04:06正在韓國田野調查的
老大哥,什麼是”自我救贖”啊?跟普普斯特對答一直是有趣的事...
le14nov 於 2011/09/29 13:10回覆
乍看提問是很”國語辭典”的問題 (可惡!本來想一貼了事,居然從網路查不到解釋)
但其實卻提醒著我們一些很基本卻忽略的事實。
什麼是”自我救贖”?為何要”自我救贖”?如何”自我救贖”?
如果不拿基督教教義中的「原罪」來討論,或許也可以勉強用太宰治的「生而為人,我很抱歉」來引申吧!
為何會對自己的生命、自己的人生感到抱歉呢?
當青春年華悄然消逝,我們卻對自己的”過去”很少感到滿意,更多的是種種遺憾、悔恨...
我想所謂的”自我救贖”就是立基於此吧!藉由所謂的”救贖”來彌補這種遺憾或悔恨。
但”自我救贖”的結果真能改變或扭轉這個既成事實嗎?其實我是存疑的。
甚至”自我救贖”之後的”無效”(in vain)或”空虛”(emptiness),又該如何救贖?或者我們也許只會陷入不斷”自我救贖”的無限迴圈中。
以上。
另請普普斯特向教育部反應為何”國語辭典”裡頭沒有”救贖”或”自我救贖”的解釋?怒!

















