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Excerpt：《十三夜：樋口一葉小說選》(林文月翻譯)
2024/07/23 05:15
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Excerpt：《十三夜：樋口一葉小說選》(林文月翻譯)
林文月在本書中寫了一篇介紹樋口一葉生平及作品的導論，以下摘要分享。
https://www.books.com.tw/products/0010250331
十三夜：樋口一葉小說選
作者：樋口一葉
譯者：林文月
出版社：洪範
出版日期：2004/02
內容簡介
明治時代的樋口一葉是日本文壇閃亮的彗星，享年廿四。她的肖像被印在二○○四年新版五千元日幣上，可見地位之崇高。她的小說多取材於其居住的東京半下流社會，筆致細膩綿密，對世態百相刻畫入微，陋巷中的庶民眾生、男女歡愁莫不躍然紙上。林文月選譯最著名的十篇，詳加注釋，每篇附有譯後小記，是一部規畫完整，好看而重要的名著。
【Excerpt】
〈古日本最後的女性〉
——樋口一葉及其文學
提及日本的明治時代，即使對於日本的文化、國情不甚了然的人，大概都會知道「明治維新」一詞。明治維新的歷史背景與其過程雖然頗爲複雜，簡約言之，係指十九世紀後半，江戶體制崩壞，形成近代統一國家新政權的一連串政治、社會的大變革。政治上，德川將軍的政權返歸於朝廷，而封建制逐漸轉爲資本制；也帶動了文化的變動。知識階級勃興，伴隨而起的是主張自由主義、個人主義的自我覺醒。文人取典範於西歐文學，遂發生了寫實主義、浪漫主義、自然主義、反自然主義等諸多流派之交替；乃至成為其後大正時期以近代市民社會爲基軸的文學。同時，以報紙、雜誌爲中心的文學作品發表機構亦漸形擴大。小說普及，近代詩誕生，而短歌、俳句等古典文學也起了革新運動。
明治時代的文壇，也是女性作家崛起，備受矚目的時代。其中，致力於西洋小說翻譯之若松賤子（一八六四—一八九六）、以小說〈比肩〉、〈十三夜〉等揚名之樋口一葉（一八七二—一八九六）、以及翻譯《源氏物語》為口語體的與謝野晶子（一八七八—一九四二）三人，生存之時間先後略同，而各有卓越的成就，可謂鼎足而立；與平安時代的另外三名女性作者紫式部、清少納言、和泉式部，在日本文學史上古今互輝，相映成趣。而明治三才媛之中，樋口一葉最爲短壽，以二十四歲之英年夭折。爲近代文壇上之彗星，也是衆人所最遺憾之事。
樋口一葉，本名夏子。明治五（一八七二）年五月二日誕生於東京千代田區。其父梴口則義與母滝子，原爲甲斐中萩原村（今山梨縣）農家出身，因戀愛受阻而私奔上京。二人勤儉儲蓄成家。
則義因投靠幕府武家，由下役小使漸次上升，中年以後並購得武家之股，而兼及金融業，成爲小康之士族。則義與滝子育有二男三女。一葉爲次女，有長姊藤、長兄泉太郎、次兄虎之助、及妹邦子。則義因爲青年時期深受貧窮之苦，中年後頗汲營於蓄財。年少的一葉對於父親重利的生活態度，似有不滿，其日記中所寫：「浮世之人徒奔利慾，誠屬可厭，見爲此狂競，覺金錢者塵芥耳。」可能影射著其父則義晚年的生活態度。
一葉誕生之時，樋口家已儼然士族，故難免於多感的少女時代，有這樣的怨慰。一葉的正規學歷僅有小學程度。她十一歲時，以小學高等科第四級第一名畢業，其後即未再接受學校敎育，卻進入當時名噪一時之前衛女性中島歌子所主持的私塾「萩舍塾」，勤學古典文學如《源氏物語》、《枕草子》及和歌等。出入「萩舍塾」者，多為名門閨秀，一葉以小康家庭之女，雖然才華頗受人矚目，但廁身華衣麗裳的伴侶間，相形之下難免感覺自卑。
樋口家真正的不幸，未幾而至。明治二十（一八八七）年，父親則義自警政廳退職。同年年底，長兄以肺結核病歿。則義所兼營的事業也漸漸失敗，以家道中落，不得不賣屋租賃居處；其後一、兩年之間，一家人輾轉遷徙，居無定所。明治二十二（一八八九）年，則義憂心致死，當時一葉年僅十七，孤兒寡婦陷於嚴厲而殘酷的貧困境遇。
由於滝子與次男虎之助意見不合，母女三人又不得不另外租屋，而以代人洗濯衣物及縫級衣裳維持生計。其後，因一葉患有近視、不適宜縫紉，且她在「萩舍塾」接受文藝敎養，與文人作家亦有認識，逐決計專事小說寫作，而將洗濯縫紉的工作委由母親與妹妹操作。促使一葉投入文學世界的原因，固然是來自母親與妹妹的支持，以及她個人的才華，但是「萩舍墊」的同門學姊田邊龍子（筆名花圃）以刊行其小說〈藪中鶯〉而一舉成名，也或者多少鼓勵了一葉下定決心。
一葉雖然只受過小學高等科的教育，但她才華天稟，又勤勉好學有毅力，既以寫作爲職志，遂自我策勵，時時赴上野的東京圖書館自修小說，並大量嘗試習作。「一葉」的筆名，便是在她十九歲之年所取的。當時，又經由其妹邦子的友人介紹而認識著名的《朝日新聞》小說記者半井桃水並請其指導小說寫作的技巧。
前此，一葉曾經在「萩舍墊」接受古典文學作品的教育，所以下筆之際，難免拘泥於傳統文學的格調，桃水勸她要改用合乎時下的輕妙語氣，以迎合讀者之趣味。自尊心頗強的一葉，乃閉門自修，四個月後再訪時所攜的作品〈闇櫻〉，果然令人刮目相看。在桃水推薦之下，〈闇櫻〉便在其所主持的同人雜誌《武藏野》創刊號刊出。發表這篇處女作時，樋口一葉正値二十歲年華。
與一葉初識的半井桃水，三十二歲，是一個白面書生型的青年作家。正當懷春期的一葉，多次造訪請益，自然對他發生思慕之情。明治初期，日本知識階級雖然在理論上多引進西方先進開明之思想，畢竟於生活實質方面仍然未能盡去傳統習俗，對於男女交往的看法，還相當保守。不久，一葉的私塾師姐伊東夏子警告她有關桃水的不良品行。其後，私塾的女老師中島歌子也勸誠與桃水斷絕交往。
一葉對於桃水，雖然有一份欽慕與感謝之情誼，卻始終尙未自覺心中其實已暗暗產生了愛戀。經過一番掙扎之後，她終於順從師友之意而斷絕與桃水的交往。有關這一段時間的心思起伏矛盾，在她的日記裡有十分詳盡的剖白。這一段戀情，在尙未開花之前即以蓓蕾結束。
自發表〈闇櫻〉以來，一年之間，一葉所公開的短篇小說共有八篇。她寫作的動機，固然出於對文學的偏好，其實更不容忽略的是來自現實生活的需要。一葉所遺留的的日記，對於稿費所得，及家用金錢的來往，有仔細的紀錄。這一段時間裡，以一個多產的新進女作家而言，稿費的收入雖於現實生活不無小補，但一家三口的生計，仍不得不依賴母親和妹妹代人縫紉、洗衣，甚至借貸、典當衣物維持。明治二十六（一八九三）年六月二十一日的日記寫著：「著作尙未完成，這個月又將無一文收入。」內心的焦慮可以想見。這一年的夏季，母女三人商議的結果，決計搬家，並且開始經營小雜貨店。
新租的房屋，與人力車夫的宿舍毗鄰，為十足下層階級的庶民居所。對於年華雙十，充滿文學理想與夢幻的年輕女性而言，這種現實生活每下愈況的變遷所帶來的打擊，不可謂不大。日記記載：「文學，實不足以餬口，不如趁興隨趣執筆。從今而後，寧可改變文學以餬口之道，但以揮汗彈算盤珠營商為計。」字裡行間所透露的是一種對於依賴文學維生的失望，而決計務實從事商業營利的思想；但是從另一角度言之，未嘗不可看做對於為金錢而寫作的態度的否定，而選擇商業經營；至於執筆爲文，則從心所欲，一本興之所至而爲。
……
事實上，窮巷陋屋擋不住文藝青年對才華出衆的這位女性的愛慕。《文學界》的同人，以及當時文壇之士如幸田露伴、齋藤綠雨、橫山源之助等人經常往訪談說，儼然形成小型的文藝沙龍，有人更以《咆哮山莊》的作者愛米麗・伯朗特相擬呼之。至於一葉本身，亦對當時引進西洋的觀念小說作家川上眉山頗表心儀，與擅長諷刺的齋藤綠雨，也十分意氣投合。而在與衆多文壇之士交往議論之間，一葉的創作意欲更形熾烈，產量也愈爲增加。從明治二十七（一八九四）年夏，至次（一八九五）年底，大約一年半之間，先後刊出〈闇夜〉（發表於《文學界》）、〈大年夜〉（發表於《文學界》）、〈比肩〉（發表於《文學界》）、〈簷月〉（發表於《每日新聞》）、〈經桌〉（發表於《文藝俱樂部》）、〈空蟬〉（發表於《讀賣新聞》），及〈十三夜〉（發表於《文藝俱樂部》）等七篇短篇與中篇小說，此外又有〈雨夜〉、〈月夜〉、〈雁鐘〉、〈蟲音〉等四篇隨筆刊載於〈讀賣新聞》。其中，〈比肩〉連載完後，獲得文壇前輩森鷗外等人之激賞與稱許，而一葉的聲望也達到了最高點。
然而，正當她的創作事業在質與量皆登空前高峰之際，可怕的結核病也正侵蝕著年輕的肉體。明治二十九（一八九六）年春季，肺結核的症狀明顯地惡化，但一葉仍在高燒與咯血之間勉強執筆，並且還在《文藝俱樂部》發表了〈裏紫〉、〈割殼〉及一些隨筆。推崇她和敬愛她的來訪者亦絡繹不絕於途。到了夏季，醫生已對邦子私下宣告其姊痊癒無望。入秋之後，經由森鷗外介紹的大夫前往診視時，已近病篤狀況。
十一月二十三日，一代才媛樋口一葉終告不治，享年僅二十四歲。
生於明治中期的樋口一葉，僅有二十四年的短暫生命，她實際的寫作時間大約為期數年。身後遺留二十二篇中、短篇小說、七十餘册日記，以及超過四千首的和歌詠草。就創作量而言，相當驚人。其寫作對象，多取材於生前所接觸的東京半下流社會，筆致則頗為細膩綿密。長於貧困死於惡疾的一葉，眼光犀利、觀察入微，把她所熟悉的世態百相盡納筆底，復以歡愁多感之情隱約貫穿虛設的男女衆生間，遂創作出〈闇夜〉、〈大年夜〉、〈比肩〉、〈濁江〉、〈十三夜〉等震撼文壇、膾炙人口的名著。作品中的憂國之思、男女之情、民俗風尙，在在都反映著明治時代的日本文化思想與民衆生活實象。
除了小說、隨筆創作外，一葉所留下的大量日記，無論對於研究其個人，或當時文壇現象，都極具價値。她記日記的習慣，更先於文學創作，最早約可溯至十五、六歲時，而且持續記述到二十四歲病逝之年。日記的筆法，長短不一，短則一、二行，只簡約記錄當日天候、要事、出入之金錢款額等日常瑣事，時則長幾近百行，不僅仔細記載生活與個人感情思想，並且一一描寫人物言語行動，有如短製的隨筆或小說。其間最可珍視者，有她個人對於創作的心得，評論之再評等，與文藝相關之文字，可供硏究一葉文學之旁證，至於記述當時文人作家們的言行部分，則可視爲日本近世文學史的第一手資料。
一葉以僅受過小學敎育的背景而苦讀自修，於極端貧乏困難的生活環境之下，陋室之中一張矮几、一枝枯筆，日日面對無數空白的稿紙，至死未放棄文學寫作的初衷。人稱寫作之於她，有如受文魔驅使。晚唐李賀，爲人纖瘦，每旦日即騎弱馬，有小奚奴負古錦囊從之。賀得句則書而投於囊中，暮歸而足成。其母見囊中所書多，疼惜之餘責罵道：「是兒要嘔出心乃已耳！」李賀以二十七歲夭折，說者或以爲死於肺癆。至於槌口一葉則高燒咯血未輟寫作，眞正是字字血淚了。
樋口一葉可能是日本文學史上最短壽的知名作家，但她寄居東京都市的一隅，冷眼看盡世態，將衆生的歡愁化爲筆底的人物言行，撰述唯恐不及似地與生命競走。是她自知命壽的有限短暫嗎？還是果眞「文魔」附身致令不由自主地一篇篇連續著作不已？在明治那個代表日本由古維新的時代，一葉兼具傳統文學的修養與近代文學的表現，傾生命之力以完成的篇章雖不比他家爲多，但終於在近代文學史上占有了一席之地。評論家稱她爲：「古日本最後的女性」，確實是有其道理的。
一九九六年，樋口一葉逝世百年紀念，日本出版界重新整理出版《樋口一葉全集》多種，NHK並拍攝其人傳記影集，學界有「樋口一葉研究會」，定期出版論文集。日本政府於二○○四年將她的肖像印製於五千元紙幣之上。可見一葉雖英年早逝，其所受尊崇之一斑。
林文月在本書中寫了一篇介紹樋口一葉生平及作品的導論，以下摘要分享。
https://www.books.com.tw/products/0010250331
十三夜：樋口一葉小說選
作者：樋口一葉
譯者：林文月
出版社：洪範
出版日期：2004/02
內容簡介
明治時代的樋口一葉是日本文壇閃亮的彗星，享年廿四。她的肖像被印在二○○四年新版五千元日幣上，可見地位之崇高。她的小說多取材於其居住的東京半下流社會，筆致細膩綿密，對世態百相刻畫入微，陋巷中的庶民眾生、男女歡愁莫不躍然紙上。林文月選譯最著名的十篇，詳加注釋，每篇附有譯後小記，是一部規畫完整，好看而重要的名著。
【Excerpt】
〈古日本最後的女性〉
——樋口一葉及其文學
提及日本的明治時代，即使對於日本的文化、國情不甚了然的人，大概都會知道「明治維新」一詞。明治維新的歷史背景與其過程雖然頗爲複雜，簡約言之，係指十九世紀後半，江戶體制崩壞，形成近代統一國家新政權的一連串政治、社會的大變革。政治上，德川將軍的政權返歸於朝廷，而封建制逐漸轉爲資本制；也帶動了文化的變動。知識階級勃興，伴隨而起的是主張自由主義、個人主義的自我覺醒。文人取典範於西歐文學，遂發生了寫實主義、浪漫主義、自然主義、反自然主義等諸多流派之交替；乃至成為其後大正時期以近代市民社會爲基軸的文學。同時，以報紙、雜誌爲中心的文學作品發表機構亦漸形擴大。小說普及，近代詩誕生，而短歌、俳句等古典文學也起了革新運動。
明治時代的文壇，也是女性作家崛起，備受矚目的時代。其中，致力於西洋小說翻譯之若松賤子（一八六四—一八九六）、以小說〈比肩〉、〈十三夜〉等揚名之樋口一葉（一八七二—一八九六）、以及翻譯《源氏物語》為口語體的與謝野晶子（一八七八—一九四二）三人，生存之時間先後略同，而各有卓越的成就，可謂鼎足而立；與平安時代的另外三名女性作者紫式部、清少納言、和泉式部，在日本文學史上古今互輝，相映成趣。而明治三才媛之中，樋口一葉最爲短壽，以二十四歲之英年夭折。爲近代文壇上之彗星，也是衆人所最遺憾之事。
樋口一葉，本名夏子。明治五（一八七二）年五月二日誕生於東京千代田區。其父梴口則義與母滝子，原爲甲斐中萩原村（今山梨縣）農家出身，因戀愛受阻而私奔上京。二人勤儉儲蓄成家。
則義因投靠幕府武家，由下役小使漸次上升，中年以後並購得武家之股，而兼及金融業，成爲小康之士族。則義與滝子育有二男三女。一葉爲次女，有長姊藤、長兄泉太郎、次兄虎之助、及妹邦子。則義因爲青年時期深受貧窮之苦，中年後頗汲營於蓄財。年少的一葉對於父親重利的生活態度，似有不滿，其日記中所寫：「浮世之人徒奔利慾，誠屬可厭，見爲此狂競，覺金錢者塵芥耳。」可能影射著其父則義晚年的生活態度。
一葉誕生之時，樋口家已儼然士族，故難免於多感的少女時代，有這樣的怨慰。一葉的正規學歷僅有小學程度。她十一歲時，以小學高等科第四級第一名畢業，其後即未再接受學校敎育，卻進入當時名噪一時之前衛女性中島歌子所主持的私塾「萩舍塾」，勤學古典文學如《源氏物語》、《枕草子》及和歌等。出入「萩舍塾」者，多為名門閨秀，一葉以小康家庭之女，雖然才華頗受人矚目，但廁身華衣麗裳的伴侶間，相形之下難免感覺自卑。
樋口家真正的不幸，未幾而至。明治二十（一八八七）年，父親則義自警政廳退職。同年年底，長兄以肺結核病歿。則義所兼營的事業也漸漸失敗，以家道中落，不得不賣屋租賃居處；其後一、兩年之間，一家人輾轉遷徙，居無定所。明治二十二（一八八九）年，則義憂心致死，當時一葉年僅十七，孤兒寡婦陷於嚴厲而殘酷的貧困境遇。
由於滝子與次男虎之助意見不合，母女三人又不得不另外租屋，而以代人洗濯衣物及縫級衣裳維持生計。其後，因一葉患有近視、不適宜縫紉，且她在「萩舍塾」接受文藝敎養，與文人作家亦有認識，逐決計專事小說寫作，而將洗濯縫紉的工作委由母親與妹妹操作。促使一葉投入文學世界的原因，固然是來自母親與妹妹的支持，以及她個人的才華，但是「萩舍墊」的同門學姊田邊龍子（筆名花圃）以刊行其小說〈藪中鶯〉而一舉成名，也或者多少鼓勵了一葉下定決心。
一葉雖然只受過小學高等科的教育，但她才華天稟，又勤勉好學有毅力，既以寫作爲職志，遂自我策勵，時時赴上野的東京圖書館自修小說，並大量嘗試習作。「一葉」的筆名，便是在她十九歲之年所取的。當時，又經由其妹邦子的友人介紹而認識著名的《朝日新聞》小說記者半井桃水並請其指導小說寫作的技巧。
前此，一葉曾經在「萩舍墊」接受古典文學作品的教育，所以下筆之際，難免拘泥於傳統文學的格調，桃水勸她要改用合乎時下的輕妙語氣，以迎合讀者之趣味。自尊心頗強的一葉，乃閉門自修，四個月後再訪時所攜的作品〈闇櫻〉，果然令人刮目相看。在桃水推薦之下，〈闇櫻〉便在其所主持的同人雜誌《武藏野》創刊號刊出。發表這篇處女作時，樋口一葉正値二十歲年華。
與一葉初識的半井桃水，三十二歲，是一個白面書生型的青年作家。正當懷春期的一葉，多次造訪請益，自然對他發生思慕之情。明治初期，日本知識階級雖然在理論上多引進西方先進開明之思想，畢竟於生活實質方面仍然未能盡去傳統習俗，對於男女交往的看法，還相當保守。不久，一葉的私塾師姐伊東夏子警告她有關桃水的不良品行。其後，私塾的女老師中島歌子也勸誠與桃水斷絕交往。
一葉對於桃水，雖然有一份欽慕與感謝之情誼，卻始終尙未自覺心中其實已暗暗產生了愛戀。經過一番掙扎之後，她終於順從師友之意而斷絕與桃水的交往。有關這一段時間的心思起伏矛盾，在她的日記裡有十分詳盡的剖白。這一段戀情，在尙未開花之前即以蓓蕾結束。
自發表〈闇櫻〉以來，一年之間，一葉所公開的短篇小說共有八篇。她寫作的動機，固然出於對文學的偏好，其實更不容忽略的是來自現實生活的需要。一葉所遺留的的日記，對於稿費所得，及家用金錢的來往，有仔細的紀錄。這一段時間裡，以一個多產的新進女作家而言，稿費的收入雖於現實生活不無小補，但一家三口的生計，仍不得不依賴母親和妹妹代人縫紉、洗衣，甚至借貸、典當衣物維持。明治二十六（一八九三）年六月二十一日的日記寫著：「著作尙未完成，這個月又將無一文收入。」內心的焦慮可以想見。這一年的夏季，母女三人商議的結果，決計搬家，並且開始經營小雜貨店。
新租的房屋，與人力車夫的宿舍毗鄰，為十足下層階級的庶民居所。對於年華雙十，充滿文學理想與夢幻的年輕女性而言，這種現實生活每下愈況的變遷所帶來的打擊，不可謂不大。日記記載：「文學，實不足以餬口，不如趁興隨趣執筆。從今而後，寧可改變文學以餬口之道，但以揮汗彈算盤珠營商為計。」字裡行間所透露的是一種對於依賴文學維生的失望，而決計務實從事商業營利的思想；但是從另一角度言之，未嘗不可看做對於為金錢而寫作的態度的否定，而選擇商業經營；至於執筆爲文，則從心所欲，一本興之所至而爲。
……
事實上，窮巷陋屋擋不住文藝青年對才華出衆的這位女性的愛慕。《文學界》的同人，以及當時文壇之士如幸田露伴、齋藤綠雨、橫山源之助等人經常往訪談說，儼然形成小型的文藝沙龍，有人更以《咆哮山莊》的作者愛米麗・伯朗特相擬呼之。至於一葉本身，亦對當時引進西洋的觀念小說作家川上眉山頗表心儀，與擅長諷刺的齋藤綠雨，也十分意氣投合。而在與衆多文壇之士交往議論之間，一葉的創作意欲更形熾烈，產量也愈爲增加。從明治二十七（一八九四）年夏，至次（一八九五）年底，大約一年半之間，先後刊出〈闇夜〉（發表於《文學界》）、〈大年夜〉（發表於《文學界》）、〈比肩〉（發表於《文學界》）、〈簷月〉（發表於《每日新聞》）、〈經桌〉（發表於《文藝俱樂部》）、〈空蟬〉（發表於《讀賣新聞》），及〈十三夜〉（發表於《文藝俱樂部》）等七篇短篇與中篇小說，此外又有〈雨夜〉、〈月夜〉、〈雁鐘〉、〈蟲音〉等四篇隨筆刊載於〈讀賣新聞》。其中，〈比肩〉連載完後，獲得文壇前輩森鷗外等人之激賞與稱許，而一葉的聲望也達到了最高點。
然而，正當她的創作事業在質與量皆登空前高峰之際，可怕的結核病也正侵蝕著年輕的肉體。明治二十九（一八九六）年春季，肺結核的症狀明顯地惡化，但一葉仍在高燒與咯血之間勉強執筆，並且還在《文藝俱樂部》發表了〈裏紫〉、〈割殼〉及一些隨筆。推崇她和敬愛她的來訪者亦絡繹不絕於途。到了夏季，醫生已對邦子私下宣告其姊痊癒無望。入秋之後，經由森鷗外介紹的大夫前往診視時，已近病篤狀況。
十一月二十三日，一代才媛樋口一葉終告不治，享年僅二十四歲。
生於明治中期的樋口一葉，僅有二十四年的短暫生命，她實際的寫作時間大約為期數年。身後遺留二十二篇中、短篇小說、七十餘册日記，以及超過四千首的和歌詠草。就創作量而言，相當驚人。其寫作對象，多取材於生前所接觸的東京半下流社會，筆致則頗為細膩綿密。長於貧困死於惡疾的一葉，眼光犀利、觀察入微，把她所熟悉的世態百相盡納筆底，復以歡愁多感之情隱約貫穿虛設的男女衆生間，遂創作出〈闇夜〉、〈大年夜〉、〈比肩〉、〈濁江〉、〈十三夜〉等震撼文壇、膾炙人口的名著。作品中的憂國之思、男女之情、民俗風尙，在在都反映著明治時代的日本文化思想與民衆生活實象。
除了小說、隨筆創作外，一葉所留下的大量日記，無論對於研究其個人，或當時文壇現象，都極具價値。她記日記的習慣，更先於文學創作，最早約可溯至十五、六歲時，而且持續記述到二十四歲病逝之年。日記的筆法，長短不一，短則一、二行，只簡約記錄當日天候、要事、出入之金錢款額等日常瑣事，時則長幾近百行，不僅仔細記載生活與個人感情思想，並且一一描寫人物言語行動，有如短製的隨筆或小說。其間最可珍視者，有她個人對於創作的心得，評論之再評等，與文藝相關之文字，可供硏究一葉文學之旁證，至於記述當時文人作家們的言行部分，則可視爲日本近世文學史的第一手資料。
一葉以僅受過小學敎育的背景而苦讀自修，於極端貧乏困難的生活環境之下，陋室之中一張矮几、一枝枯筆，日日面對無數空白的稿紙，至死未放棄文學寫作的初衷。人稱寫作之於她，有如受文魔驅使。晚唐李賀，爲人纖瘦，每旦日即騎弱馬，有小奚奴負古錦囊從之。賀得句則書而投於囊中，暮歸而足成。其母見囊中所書多，疼惜之餘責罵道：「是兒要嘔出心乃已耳！」李賀以二十七歲夭折，說者或以爲死於肺癆。至於槌口一葉則高燒咯血未輟寫作，眞正是字字血淚了。
樋口一葉可能是日本文學史上最短壽的知名作家，但她寄居東京都市的一隅，冷眼看盡世態，將衆生的歡愁化爲筆底的人物言行，撰述唯恐不及似地與生命競走。是她自知命壽的有限短暫嗎？還是果眞「文魔」附身致令不由自主地一篇篇連續著作不已？在明治那個代表日本由古維新的時代，一葉兼具傳統文學的修養與近代文學的表現，傾生命之力以完成的篇章雖不比他家爲多，但終於在近代文學史上占有了一席之地。評論家稱她爲：「古日本最後的女性」，確實是有其道理的。
一九九六年，樋口一葉逝世百年紀念，日本出版界重新整理出版《樋口一葉全集》多種，NHK並拍攝其人傳記影集，學界有「樋口一葉研究會」，定期出版論文集。日本政府於二○○四年將她的肖像印製於五千元紙幣之上。可見一葉雖英年早逝，其所受尊崇之一斑。
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