教小女識國字，用臺北縣政府教育局的《自編國小一至六年級生字簿》網上資源，製作生字簿供小女練習。近來小女所學之中有歡喜之「歡」字。余見其左上之草頭「艹」寫得生硬，便示範寫給小女看。寫罷，小女卻指出余所書有誤，因為範本中草頭的兩短橫皆未穿出兩短豎筆，僅接觸而已。余詳視之下，果然如此！遂速查《說文》，以探究竟。

原來

• 【檢】歡：喜樂也。从欠、雚（ㄍㄨㄢˋ／ㄏㄨㄢˊ；guan4/ huan2）聲。【說】
• 雚：雚爵也，从雈、吅（ㄒㄩㄢ／ㄙㄨㄥˋ；xuan1/song4）聲。《詩》曰：「雚鳴于垤（ㄉㄧㄝˊ；die2）」。

依據段玉裁的解釋，其中「雚爵」之「爵」應是「雀」之誤，而「雚」今作「鸛」。中國四大歷史名樓中唯一坐鎮北方者，便以「鸛雀」為名。此樓之所以揚名，泰半是拜王之渙的五絕「登鸛雀樓【1】」之賜。

而「雈（ㄏㄨㄢˊ；huan2）」

• 雈：鴟屬。从隹、从𦫳，有毛角。所鳴，其民有旤（ㄏㄨㄛˋ； huo4）。

「雈」就是今天我們說的貓頭鷹，字形就像隻貓頭鷹。「有毛角」的形容，繪影繪形。其實，若論形似，個人倒覺得「雚」字更像貓頭鷹——「吅」像兩隻大眼睛——但許慎言明「雚…从雈、吅聲」是個形聲字，雖然今日「雚」音亦不復似「吅」矣。

在下對「雈」究應歸屬漢字六書中何者，實有迷惑：「从隹【2】」，指形也指意；「从𦫳（ㄍㄨㄞ；guai1）【3】」則僅指形。似乎應是個複合的象形字？

古人認為「雈」是不祥的鳥，所以「所鳴，其民有旤」。「旤」也作「𣄸 」，本是「遇惡驚駭之詞【段】」，就是碰到不幸之事所發出的驚嘆之語，應與今日之「天啊！」、「媽呀！」類似。「𣄸」經常被假借去作「禍」，《史記》、《漢書》即如此。此處「雈」條下的「旤」，便應是｢禍」的假借。

「雈」字中的「毛角」是「𦫳」這個字：

• 𦫳：羊角也。象形。…讀若𦮃【4】。

《說文》中「羊」便在「𦫳」 部下。「𦮃」今作「乖」：

• 𦮃：戾也。从𦫳、兆。

「兆」原是兩個「八」的造形：

• 兆【4】：分也。从重八。

「戾」是「曲也」【5】，而「八，別也。象分別相背之形」【6】，所以「乖戾」就是不合諧、背離常道之意。

除了上面介紹的這幾個掛著羊頭（嚴格說來是掛著羊角）的字，以及有｢雚」旁的諸字（如灌、觀、勸等）以外，還有一個常用的字是掛著羊角的：

• 敬：肅也。从攴、茍。
• 茍：自急敕也。从羊省。从勹、口。勹口、猶愼言也。从羊、與義、善、美同意。…古文不省。

「敬」的左側，並非「苟同、苟且」中草頭之「苟」，而是「茍（ㄐㄧˊ；ji2）」。「茍」字上頭的羊角與之前數字不同，缺了「𦫳」中的直豎「丨（ㄍㄨㄣˇ；gun3）」，所以許慎說「从羊省」。古文的「茍」則不省，上頭就是「羊」。「茍，自急敕也」，就是急忙自我警惕的意思。「从勹（ㄅㄠ；bao1）【7】、口」，所以警惕之後，有謹慎言語之意。因為「从羊」所以和「義、善、美」諸字一般，俱有良善的意思。以這個「茍」作為「恭敬」之「敬」的偏旁，真是再恰當不過了！

我們有時將草頭「艹」簡寫成「羊」字的前三筆，嚴格說來是錯誤的。但在寫「雚、茍」諸字時，則正好相反；只寫「羊」的前三筆是正確的，把那個羊頭寫成「艹」反而是錯了！
 

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參攷文獻
【檢】若無另外注明，文中所用之小篆圖檔則皆出自『《說文解字》全文檢索測試版』。
【說】漢‧許慎：《說文解字》。
【段】漢‧許慎撰、清‧段玉裁注：《新添古音說文解字注》。洪葉文化，台北市（1999）。

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