擄個老婆好過年
2010/01/22 10:25
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-及、取、娶
說了好幾個說文中「又」部的字,但有一個根本的疑問卻沒解決。
我們回顧一下:
關於這點,段玉裁在「又」下是這麼解釋的:「此即今之右字。不言『又手』者,本兼𠂇又,而言𠂇以別之。而又專謂右,猶有古文尚書而後有今文尚書之名【1】、有後漢書而後有前漢書之名、有下曲禮而後有上曲禮之名也。又作右,而又為更然之詞。穀梁傳曰:『又,有繼之辭也。』」【段】
段注的這段話意思是說:又就是今天的右字。未說明是「又手」,是因為本來「又」是手的通稱,兼有𠂇和又的意思,所以只在「𠂇」條下說「𠂇手」以為區別。「又」之專指「右」,就好像有了古文尚書才把原稱尚書的改稱為今文尚書、有了後漢書才把原稱漢書的改稱為前漢書、有了下曲禮後才把原稱為曲禮的改稱為上曲禮。「又」作「右」,也作為「更」(如「更上層樓」)的用詞。穀梁傳中就說到:「又,有繼之辭也。」
如此,我們便能理解為什麼「又」不稱「又手」,而「𠂇」又放在「又」部了。
接著我們再介紹一個筆畫甚少,又常用的「又」部的字:
再介紹一個「又」部的字,我們就不在「又」部裡逗留了。
說到這兒,就難免讓人聯想到另一個「娶」:
註解
【說】漢‧許慎:《說文解字》
【段】漢‧許慎撰、清‧段玉裁注:新添古音說文解字注。洪葉文化,台北市(1999)
說了好幾個說文中「又」部的字,但有一個根本的疑問卻沒解決。
我們回顧一下:
- 又:手也。象形。【說】
- 𠂇:𠂇手也。象形。【說】
關於這點,段玉裁在「又」下是這麼解釋的:「此即今之右字。不言『又手』者,本兼𠂇又,而言𠂇以別之。而又專謂右,猶有古文尚書而後有今文尚書之名【1】、有後漢書而後有前漢書之名、有下曲禮而後有上曲禮之名也。又作右,而又為更然之詞。穀梁傳曰:『又,有繼之辭也。』」【段】
段注的這段話意思是說:又就是今天的右字。未說明是「又手」,是因為本來「又」是手的通稱,兼有𠂇和又的意思,所以只在「𠂇」條下說「𠂇手」以為區別。「又」之專指「右」,就好像有了古文尚書才把原稱尚書的改稱為今文尚書、有了後漢書才把原稱漢書的改稱為前漢書、有了下曲禮後才把原稱為曲禮的改稱為上曲禮。「又」作「右」,也作為「更」(如「更上層樓」)的用詞。穀梁傳中就說到:「又,有繼之辭也。」
如此,我們便能理解為什麼「又」不稱「又手」,而「𠂇」又放在「又」部了。
接著我們再介紹一個筆畫甚少,又常用的「又」部的字:
【2】及:逮也。从又、人【3】。【說】
再介紹一個「又」部的字,我們就不在「又」部裡逗留了。
取:捕取也。从又、耳。《周禮》:「獲者取左耳。」【說】
說到這兒,就難免讓人聯想到另一個「娶」:
娶:取婦也。从女、取聲。【說】
註解
【說】漢‧許慎:《說文解字》
【段】漢‧許慎撰、清‧段玉裁注:新添古音說文解字注。洪葉文化,台北市(1999)
- 今文尚書之問市,先於古文尚書。
- 文中所用之小篆圖檔出自『《說文解字》全文檢索測試版』。
- 說文解字中的「從某、某聲」的意思可見於百度知道。
「諉過」說明(Disclaimer)
中文並非敝人之專業,對於古文的解釋多為望文生義、想當然耳之屬,懇請前輩先進擔待,並不吝賜教。
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迴響(1) :
- 1樓.2010/01/22 13:47猜猜我是誰
嗨!我來了

好有深度的文章啊,有些複雜
我在台灣學國文其實沒教這些
我們會上象形指示會意形聲
但我們不太討論文字的來源
我覺得學一學也不錯
錯字大概會少一點吧
還是別猜吧,省得洩漏了身分,說話就不方便了。 Leatherneck 於 2010/01/22 20:12回覆







