弄權一時，淒涼萬古

棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。

達人觀物外之物，思身後之身，守受一時之寂寞，毋

取萬古之淒涼。

      【心得筆記】

「棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。」此語出自《菜根譚》，道盡權勢與道德之間的千古辯證。物有形，道無形；身可見，德不可見。而「身後之身」，乃名譽之延續，繫於今生所行所守。守道者或暫被冷落，附勢者終遭萬世之譏。通達之人，能見物質以外之價值，思及身後之清名，寧取一時寂寞，不陷萬古淒涼。

觀今日時局，政黨更迭，貪瀆之案卻層出不窮。兆豐、慶富、私菸諸案，所涉巨額，動輒百億。維安團隊集體走私，非僅違紀，實損國格。昔言“一室之不治，何以天下國家為”，今見官箴蕩然，公義蒙塵。經濟之策徒託空言，選票之爭淩越民生。稅賦虛耗，資源錯置，外資卻步，民生益艱。朝野競逐權力，政黨傾軋不休，投機者眾，守道者稀。如此弄權，豈非自取淒涼？

權力如鏡，照見人心深處。位高則易忘本，權重則常失仁。缺乏約束之權，往往使人漸失同理，決策專斷，盲目自信，乃至以不義之手段達其目的。一旦遭駁，更以嚴酷回應，終致跋扈失道，言行皆失。孔子曰：“不義而富且貴，於我如浮雲。”誠哉斯言。古今達人，甘守淡泊，不慕虛權，正因能觀物外之物、思身後之身。

若當權者能知勢不可恃、權不可濫，常懷謙卑，體恤百姓，以“計利當計天下利，求名應求萬世名”自勉，則權位反成修行之道。關心弱勢，籌謀民生，堅守道德，如此不僅利澤當世，更可留得清名於後代。

一時之權，終如煙雲；萬古之淒涼，卻成定論。願世人慎權守道，毋令身後，徒留罵名。