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什麼樣的史觀較合理呢?
2010/09/13 09:03
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自幼偏愛文史哲,一路下來對東西方此域名家多有涉獵,然未曾忠宗於何者,實因舊法故道皆不足隸取,故而無師承同修,問學疑神疑鬼,動輒自以為是……..

俠隱先寫這段與孟軻所言:「盡信書不如無書」異曲同工,應是鼓作「獨立思考」乃為問學之本。 

看多了、學繁了,有志者誠希冀擁一家之言,在「雲端資料庫」留個雪泥鴻爪,或者著書立說成一家之言。然天命難追、人壽有限、知者無涯,好歹要先有一個態度與向量,是而用「尋王」以外王,存「超盟」求內聖。 

這幾天尋王社群,談到「抗日史」,俠隱也說說…….

近華人若干史的名筆中,俠隱蠻喜歡看看黃仁宇、許倬雲、史景遷等的材料,其中黃仁宇的「大歷史觀」尤有創意,以下羅列數端 

其不以「道德立場」講解歷史。 

其以「技術角度」檢視歷史(ex:黃特重24史中的食貨志,圖求析出秦漢到明清的財稅規律 

其肯定國共兩黨存在之合理性(ex:黃說國民黨與蔣為中國翻轉的新的高層結構、中共與毛為中國翻轉了低層機構,兩者均對華人歷史進程作出貢獻 

其以「數字化管理」之落實解釋政權與朝代興衰之鑰(ex:黃著之《萬曆15年》 

暫時想到這些,是以回應本社群網友談到黃仁宇書之可讀性。引用文章仁宇先生的抗戰大史觀 


 

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2樓. 文俠隱
2010/11/09 10:50
1樓. HM
2010/09/13 20:25
a2
孔東梅證明毛澤東是共匪
http://drupal.himarxist.dreamhosters.com/node/25

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