多年前，因工作須要（＜大同雜誌＞封面畫家）曾拜訪楚戈（本名袁德星，1931—2011/3/1）並邀稿，後也寫了隨筆一篇＜往故宮路上＞，曾以文堯筆名發表，並收錄於號角出版社的＜散文極短篇２＞一書中。勾起昔日向詩人楚戈致敬的往事；往事如煙，也以此詩向瘂弦前輩致敬。

巨木森林示意圖。

聽見，台北藝文的森林中

又一株巨木頽然倒下的訊息

留下一片悵然若失的天空

早春，寒氣依然料峭襲人

煙雨，瀰漫著行旅濃濃的離愁

暮色，像在萬千的燈火中沉默哀思

聽見，台北藝文的森林中

又一株巨木頽然倒下的訊息

留下一片悵然若失的天空

楚戈詩畫集＜散步的山巒＞封面。

沙場、戰壕、軍營、車床、戰車

接受命令與口號、紀律與教條

一個少年士兵、一個維修保養槍械的黑手

他曾是執干戈捍疆土的戰士

也是領了授田證

無鄉可歸無田可耕的卸甲榮民

楚戈詩畫集＜散步的山巒＞，作品之一。

自學、苦學，機緣與際遇

造就天淵地別的蛻變

埋首故宮鑽研美術史及古文物

詩、書、畫、散文、史學、研究大放異彩

成就一頁令人難以置信的傳奇

突顯無法埋没的才情

楚戈詩畫集＜散步的山巒＞，作品之一。

毅然對抗癌症病魔近三十年

樂觀面對生命的磨難與挑戰

自稱没有什麼用處而享有很多自由的榕樹

過人的意志、不屈的靈魂以及常踰矩的遊戲人間

好一個燦爛的人生

好一個驚艷的句點

＜往故宮路上＞，往事如煙。

隨詩附文：訪楚戈側記－往故宮路上

內心何嘗不羨慕陶淵明那種不為五斗米折腰「歸去來兮」的田園生活呢？然而，家無恒產，退一步無可耕之地，生活逼得不得不靠雙手打拚，面對現實，並且力爭上游，唯恐慘遭淘汰。

詩人在「榕樹」這首詩寫著，榕樹因為没大用處，而享有很多自由。

往故宮拜訪楚戈的路上，我再次翻閱他的詩畫集。詩人在「榕樹」這首詩寫著「榕樹是一種奇怪的植物，因為没大用處，而享有很多自由；也因為擁有很多自由便變成没有什麼用處。」我為之掩卷。詩人在三十歲時停止寫詩，那不正是我現在的年齡嗎？而我自己卻已離開浪漫寫詩的歲月好久了。

多少年來，在不同的工作崗位上，不斷的磨練自己，想成為一個「有用」的人－－為了達到更好的業績和效率；為了配合不同的政策和上司；為了達到「適用」的標準；我，在現代企業管理導向下謀生，像極了一株人工刻意經營的盆景。當然，早已失去了那份自然率性的自由。

內心何嘗不羨慕陶淵明那種不為五斗米折腰「歸去來兮」的田園生活呢？

內心何嘗不羨慕陶淵明那種不為五斗米折腰「歸去來兮」的田園生活呢？然而，家無恒產，退一步無可耕之地，生活逼得不得不靠雙手打拚，面對現實，並且力爭上游，唯恐慘遭淘汰。

儘管如此，內心對那份「没有什麼用處的自由」仍難以釋懷（詩仍是我難忘的初戀情人），竟常有心靈無法平衡的痛苦和矛盾。

向車窗外眺，處處是人跡掩至遭到破壞的殘缺土地與自然景觀。或許是這個時代發展工業必須付出的代價吧──古老的田野、山林、河川是無用的嗎？為什麼如今都已逐漸遠離我們的生活範疇，只能留在記憶裏了。

如我者為了生活早晚奔波忙碌工作的上班族，恰如盆景，無法隨心所欲。

然而，為什麼有那麼多人，正竭力呼籲自然環境生態的維護呢？

努力想想，我釋然了。人不是機器，人來自於自然，人性深處永遠無法斬除對自然的渴慕。愈是生活在現代化喧囂擁擠的城市中，愈是欠缺自然山林的空曠與沈默；愈是被塑造成社會上有成就的忙人，愈是匱乏無憂無慮的自由和閒逸。如果兩者得兼，真是一份美事，而如我者為了生活早晚奔波忙碌工作的上班族，恰如盆景，對能夠隨心所欲伸展枝枒的榕樹，難怪有深深的感觸了。

在制度軌道的運轉中，多少人的個性和自由被抺煞了。然而人們總是試圖多擁有一分自然，雖有點無奈，卻也正是一種心理補償的作用吧！

（本文曾以文堯筆名發表，收錄於號角出版社的＜散文極短篇２＞）

後記—向楚戈、瘂弦前輩致敬

多年前，因工作須要（＜大同雜誌＞封面畫家）曾拜訪楚戈（本名袁德星，1931—2011/3/1）並邀稿，後也寫了隨筆一篇＜往故宮路上＞，曾以文堯筆名發表，並收錄於號角出版社的＜散文極短篇２＞一書中。

楚戈的才情及無用之用的自由主張，給年輕的我相當大的啟發，因此淵源，才有感作此一致敬的詩文！因近見格友cundiff及心新彩筆鬧網誌報導旅居海外的瘂弦（曾任聯副主編21年，台灣現代詩的重要旗手；本名王慶麟，1932—2024/10/1）過世消息，勾起昔日向詩人楚戈致敬的往事；往事如煙，也以此詩「聽見，台北藝文的森林中 又一株巨木頽然倒下的訊息 留下一片悵然若失的天空」向瘂弦前輩致敬。

（本文圖部份原曾在天空部落格發表，重新整理轉移UDN再發表。）

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