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真言宗 漢傳大乘密教心中心經密系列(心靈早課2400集)
2026/08/14 07:14
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真言宗「漢傳大乘密教」心中心經密系列~
卍横山華嚴寺住持聖境法師
2026年8月14日(週五)心靈早課2400集
「法華經密碼」安樂行品之26

吾人內心的覺性「不無不有」的存在,這是代表不是沒有,也不是有的存在,只要一旦執取,就會產生智慧上的障礙,因為內在心靈的覺性即是佛心,而當下一心「十種法界」的相貌,本來就是「若有若無」無形無相的存在著,只能「用心去覺知與領悟」。

身為正信的佛弟子,在任何時候,都不可以縱容五蘊自我(形容假我),越界的去指揮內在尊貴覺性的「真我」,也不允許自我「忘失覺性」隨波逐流的與世間眾生同流合污,因為常住三世恆常的尊貴覺性,是生命存在的唯一「功能與價值」。

身為一個人,若失去了內心尊貴的覺性與面對生命的虔敬心時,即可代表又墮入了百千萬劫的生死輪迴;修行的菩薩一旦當下能夠覺察了知時,即可瞬間以智慧的覺知領悟,重返覺察了知的返觀自照,當下調整修正自我的心性,這才是「淨心覺照」的生命品質,千萬不可以放縱自我情結的情緒波浪,縱容愚昧無知的隨興輕率,錯以為只是小小的惡行、只是小小的情緒發洩,應該沒關係的去觸犯,實則退一步的縱容即是萬丈深淵啊!

譬如:食衣住行、行住坐臥皆是佛法,吃飯的時候,正信的佛弟子都會先行雙手合十「謝供養」,無論是獨處或是在公眾處用餐,無論是否方便,也可以用意念來進行謝供養「供養佛、供養法、供養僧、供養一切眾生」,這就是代表以虔敬的生命態度,來指揮五蘊自我的迷亂之心,千萬不可縱容五蘊自我,有如星星之火般的失控燎原。

若能懂得尊重恭敬內外的一切覺性,即可堪稱其為「供養佛」;若能感恩大自然真理智慧的示現,即可稱之為「供養法」;能夠統率自我的五根六識,並臣服內在自性菩提心王的合和僧眾,即可稱之為「供養僧」,如果能在用餐前,將眼前的所有食物「供養內在心靈法界的一切眾生」之後,自己才開始進行用餐,這種單純感恩的「謝供養」,只有常住三世恆常「覺性大海」的修行菩薩們,才會將佛法融入在日常生活之中,像這樣的人,必定宿世曾經發過「福智無邊誓願集」的弘誓大願。

因為「世間眾生」這四個字並不是在指某一個人,而是代表無知愚昧「還不會想」的心態,吾人的一個起心動念生起時,即可代表已經生出一個世間眾生,若想追求一堆虛無飄渺的宗教信仰時,還不如來受學「妙法蓮華經」的大自然真理智慧,和「認識自心的全貌」比較實在。

修行學佛之人,只要能從娑婆三聖的法門入手,淨心受學「金剛經密碼、地藏經密碼、法華經密碼」,只要能夠融會貫通娑婆三聖的智慧與誓願時,就可以完全理解大自然的真理智慧是如此單純又實在,不僅能印證見性成佛之境,也能重返清淨涅槃的內在極樂之境,最終自然駕輕就熟的「以般若智慧」重返寂靜涅槃的彼岸,根本就「不假外求」,唯有識得清淨本心的蓮華智慧時,才能受用大自然的一切清淨萬法,不僅可以利益自我的生命存在品質,也可以利益他人解脫一切的苦厄,這是修行的菩薩們,受學佛法、真理、智慧「自利利他」的最真實法義。

信仰心靈宗教的「如來正法」,就是在信仰大自然法的真理智慧,能夠認識自心就是代表可以「識得本心」,只有識得本心的「覺性重生」,才能印證原來「佛心」即是「自心覺性」的甦醒;原來在世得道的「見性成佛」之境,竟然是如此單純的樸實無華;原來「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇」,都是因為心外求法、或追尋心外的「大善知識」,導致漠視了自我心中覺性重生,法身慧命的「大善知識」,所以不可以去怨嘆那些裝神弄鬼、杜撰神蹟的轉世如來和轉世活佛,要怪的是自己無知愚痴生疑惑,才會去相應這些邪見外道的造神伎倆。

所有末法惡世邪惡四眾的存在目的,就是能讓我們分辨出什麼是「如來正法」、什麼不是「如來正法」,這些造神者的邪思邪見,正好可以提供我們修行道上逆向思考的一盞「明燈」,也讓我們當下清楚明白愚昧無知的可怕,竟然可以障礙我們百千萬劫的「心外求法」,而無法識得本心的「見性」,印證自心早已成就的覺性就是「成佛」之境;原來見性成佛就像「回家」一樣的自由自在並不複雜,真正複雜的是流浪百千萬劫,沾黏厚重自我染執的浪子,要如何「覺醒夢歸」的回頭是岸呢?

故,所有大覺悟、大成就的歷代祖師們,個個都是歷經「覺醒夢歸」的回頭是岸,才成就了最偉大的人天志業,荷擔清淨如來的家業,演說「如來正法」,在娑婆人間樹立佛法、真理、智慧的慧炬燈塔,生生世世讓迷失在邪見稠林的旅行者,皆能走出幽冥的世界,重返光明的八正道。

我們可以從一個人的處身立命,乃至遇到事情時的一切細行作為反應,即可看出是否胸懐大志,或光明正大的心胸磊落,因為一般人總是把信仰佛法當成神祕兮兮的事情,邪見外道喜歡以妖言惑眾、通靈神鬼,來顯示其道行高深和神通廣大,殊不知信仰佛法與現實生活是「密實」不可分割的一種「心靈理想改造」,只有愚昧無知的邪見外道,才會將「如來正教」推入「萬劫不復」之境,還將諸神信仰的天道迷信,摻雜到神佛不分的世俗佛教,根本就違背了佛陀高尚的佛法教義,還大言不慚的高呼要普度眾生,其實這些都是在打著佛法的名義,加油添料的來殘害世間眾生的「法身慧命」,這種背道而馳的弘法辦道,才是毀佛謗佛殺害十方眾生法身慧命的五逆重罪。

(文圖:靜謐的山中歲月~紅寶石、翠玉芭樂園,定植二年後,已經開始少量結果了)
金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛

※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪)www.huayen.tw 


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