真言宗 漢傳大乘密教心中心經密系列(心靈早課2369集)
2026/07/02 07:11
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真言宗「漢傳大乘密教」心中心經密系列~
卍横山華嚴寺住持聖境法師
2026年7月2日(週四)心靈早課2369集
「法華經密碼」勸持品之2
這個時候大樂説菩薩説到：
如果我在弘揚如來正法時，若有人用刀杖加害、眼神欺凌、和不屑的嘲諷行為加辱時，都無法撼動我的修行求道與弘法辦道「堅忍到底」的決心，唯一目的就是要教化引導世間眾生皆能相信，每一個人歷劫本自具足「重返」覺醒開悟的善根佛緣。
因為凡是能在大雄世尊面前發出大悲誓願奉行到底的人，都不是泛泛之輩。換言之，一個修行學佛之人，他內在修行成就的「清淨自信心」是否猛利，完全決定了他未來將會印證多大的成就。
「勸持品第十三」最重要的啟示，就是在堅定我們對求得「如來正法」的信心，只要我們能學習地藏王菩薩、藥王菩薩、大樂説菩薩的精神與堅定忍辱的智慧時，這才是八地不退轉菩薩所謂「永不退墮者」的信念。
當我們能深信生命實相的真理與正法時，所有十方三世諸佛菩薩的心，都會跟我們同步的在一起，凡是追求真理、弘揚真理的人，都能承蒙十方諸佛的護佑與加持，就像在「見寶塔品」中所提示的，在我們的內心世界，如果能重返清淨本心開啟心靈大地湧現的本覺智慧悟性時，自然就會顯現出「多寶如來」的福慧威德之相。
如果我們能以五百羅漢為榜樣，向四面八方披荊斬棘弘法辦道的勇氣與膽識，願意到世間眾生內在心靈「無佛的世界」，作為傳播佛法的開路先鋒，到每一個不相信真理的眾生面前，宣講微妙不可思議「了生脫死、即身成就」的佛陀正法；所謂的「無佛的世界」，就是在形容缺乏「智慧覺知」的心靈世界，大家不可以依文解義的自以為是，誤以為沒有諸佛菩薩雕像的國家就是無佛的世界，真言宗卅九代祖師佛慧金剛藏上師偈：「甘露普潤無根草，法雨度盡無緣人」。
在前幾堂課法師就曾經說過，一花一世界、一個眾生代表一個國度，這是在形容每一個眾生的心地就是一個國度，五百羅漢開疆闢土將佛法傳向世界各地的精神特色就是，你向已經信佛的眾生宣説佛法並不稀罕，若是能專門挑那些內心不信仰佛法、也不相信真理存在的眾生之處去傳播佛法，這才能堪稱為去無佛的世界、去無佛的國度宣揚佛法、真理、智慧，只有無佛的國度才需要我們去協助開墾拓荒貧瘠匱乏的心靈大地，這才是將五百羅漢作為榜樣的修行智慧。
我們可以從印度看起，延著中亞、新疆、西藏、蒙古，到阿富汗、中國、印尼、緬甸、馬來西亞、新加坡、越南、日本、韓國到台灣，如果沒有五百羅漢當時「堅定忍辱」視死如歸的弘法辦道精神，今天我們就看不到所有國家遺留下的龐大佛教古文明了，也無法超越時空的聆聽到「妙法蓮華經」無量法義的出世。
凡是正信的佛弟子，能懂得讚揚他人的「良善」，這就是一種十方清淨如來家傳的美德，而沉默他人活摘器官「不尊重生命與不尊重人性」的惡行，更是一種邪惡至極的暴力，因為生命實相的「真理」，絕對能夠禁得起任何現實人生的一切考驗。
這個時候， 釋迦佛陀對所有聲聞弟子們授記確認完畢之後，轉向養育自己的姨母説到：
憍曇彌啊！
在未來的時代，妳將精通六萬八千億種的佛法，成為精通三藏的法師，而跟隨妳修行的六千位比丘尼們，未來都能成就法師的覺性與證量，只要妳能持續不間斷的精進努力修行「覺知觀照」的修心功課時，就能具足圓滿十地菩薩的功德智慧，直到見性成佛時，妳就能成就「一切眾生喜見如來」的聖名，(憍曇彌出家的法號為大愛道比丘尼)其未來成就的佛國世界名為「常住安樂佛國」，因為「一切眾生喜見如來」所依之國土遠離一切憂惱的清淨國土，國土平正，琉璃為地，清淨殊妙，在「常住安樂佛國」的聖眾不存有魔王與魔民，全部皆是清淨修行的菩薩與羅漢，就如同諸佛的圓滿淨土一樣，而「一切眾生喜見如來」是代表以「智慧與人緣」受到一切眾生的喜見，並具足「應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊」的如來十種功德。
憍曇彌啊！
不僅妳未來必將見性成佛，其他這六千位行持菩薩道的比丘尼們，未來也都能依次獲得授記確認，必將「見性成佛」證得無上佛果。
釋迦佛陀接著為羅睺羅的母親耶輸陀羅比丘尼説到：
耶輸陀羅啊！
妳在未來的時代，在百千萬億的佛法修行中，也能夠修學行持菩薩道的成就圓滿功德，未來將在「眾善國」中見性成佛，成就「千萬光相如來」的聖名，這不是用外表雍容華麗的裝扮而成就的，而是在形容以內在心靈智慧的莊嚴尊貴，和顯露於外的具體展現，恰似民俗信仰中的天上聖母「媽祖」般，相應共鳴了「正法明王如來觀世音」尊貴神聖的慈悲法性，護佑著世間眾生的平安與幸福。
所謂的「佛果」，代表能滿足眾生所願的「有求必應」，也可以説 釋迦佛陀在弘法辦道的49年之中，最偉大的創舉就是打破婆羅門教不平等、不正直的教規陋習，婆羅門教就是當今的印度教，誤導世人公認女性修行者不得成就的落伍觀念，這在二千五百年前的各部落原始民族來說，人類文明最早先公開提升女權運動的創始祖師正是「釋迦牟尼佛」，而在佛教最不可思議的概念上來說，就是女性修行者也能成為法師，也能見性成佛，這是生命實相的最究竟真理，絕對不容世人輕慢與忽視。
(文圖：靜謐的山中歲月~下雨天，師兄們種植紅娘波羅蜜園)
金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛
※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪)www.huayen.tw
卍横山華嚴寺住持聖境法師
2026年7月2日(週四)心靈早課2369集
「法華經密碼」勸持品之2
這個時候大樂説菩薩説到：
如果我在弘揚如來正法時，若有人用刀杖加害、眼神欺凌、和不屑的嘲諷行為加辱時，都無法撼動我的修行求道與弘法辦道「堅忍到底」的決心，唯一目的就是要教化引導世間眾生皆能相信，每一個人歷劫本自具足「重返」覺醒開悟的善根佛緣。
因為凡是能在大雄世尊面前發出大悲誓願奉行到底的人，都不是泛泛之輩。換言之，一個修行學佛之人，他內在修行成就的「清淨自信心」是否猛利，完全決定了他未來將會印證多大的成就。
「勸持品第十三」最重要的啟示，就是在堅定我們對求得「如來正法」的信心，只要我們能學習地藏王菩薩、藥王菩薩、大樂説菩薩的精神與堅定忍辱的智慧時，這才是八地不退轉菩薩所謂「永不退墮者」的信念。
當我們能深信生命實相的真理與正法時，所有十方三世諸佛菩薩的心，都會跟我們同步的在一起，凡是追求真理、弘揚真理的人，都能承蒙十方諸佛的護佑與加持，就像在「見寶塔品」中所提示的，在我們的內心世界，如果能重返清淨本心開啟心靈大地湧現的本覺智慧悟性時，自然就會顯現出「多寶如來」的福慧威德之相。
如果我們能以五百羅漢為榜樣，向四面八方披荊斬棘弘法辦道的勇氣與膽識，願意到世間眾生內在心靈「無佛的世界」，作為傳播佛法的開路先鋒，到每一個不相信真理的眾生面前，宣講微妙不可思議「了生脫死、即身成就」的佛陀正法；所謂的「無佛的世界」，就是在形容缺乏「智慧覺知」的心靈世界，大家不可以依文解義的自以為是，誤以為沒有諸佛菩薩雕像的國家就是無佛的世界，真言宗卅九代祖師佛慧金剛藏上師偈：「甘露普潤無根草，法雨度盡無緣人」。
在前幾堂課法師就曾經說過，一花一世界、一個眾生代表一個國度，這是在形容每一個眾生的心地就是一個國度，五百羅漢開疆闢土將佛法傳向世界各地的精神特色就是，你向已經信佛的眾生宣説佛法並不稀罕，若是能專門挑那些內心不信仰佛法、也不相信真理存在的眾生之處去傳播佛法，這才能堪稱為去無佛的世界、去無佛的國度宣揚佛法、真理、智慧，只有無佛的國度才需要我們去協助開墾拓荒貧瘠匱乏的心靈大地，這才是將五百羅漢作為榜樣的修行智慧。
我們可以從印度看起，延著中亞、新疆、西藏、蒙古，到阿富汗、中國、印尼、緬甸、馬來西亞、新加坡、越南、日本、韓國到台灣，如果沒有五百羅漢當時「堅定忍辱」視死如歸的弘法辦道精神，今天我們就看不到所有國家遺留下的龐大佛教古文明了，也無法超越時空的聆聽到「妙法蓮華經」無量法義的出世。
凡是正信的佛弟子，能懂得讚揚他人的「良善」，這就是一種十方清淨如來家傳的美德，而沉默他人活摘器官「不尊重生命與不尊重人性」的惡行，更是一種邪惡至極的暴力，因為生命實相的「真理」，絕對能夠禁得起任何現實人生的一切考驗。
這個時候， 釋迦佛陀對所有聲聞弟子們授記確認完畢之後，轉向養育自己的姨母説到：
憍曇彌啊！
在未來的時代，妳將精通六萬八千億種的佛法，成為精通三藏的法師，而跟隨妳修行的六千位比丘尼們，未來都能成就法師的覺性與證量，只要妳能持續不間斷的精進努力修行「覺知觀照」的修心功課時，就能具足圓滿十地菩薩的功德智慧，直到見性成佛時，妳就能成就「一切眾生喜見如來」的聖名，(憍曇彌出家的法號為大愛道比丘尼)其未來成就的佛國世界名為「常住安樂佛國」，因為「一切眾生喜見如來」所依之國土遠離一切憂惱的清淨國土，國土平正，琉璃為地，清淨殊妙，在「常住安樂佛國」的聖眾不存有魔王與魔民，全部皆是清淨修行的菩薩與羅漢，就如同諸佛的圓滿淨土一樣，而「一切眾生喜見如來」是代表以「智慧與人緣」受到一切眾生的喜見，並具足「應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊」的如來十種功德。
憍曇彌啊！
不僅妳未來必將見性成佛，其他這六千位行持菩薩道的比丘尼們，未來也都能依次獲得授記確認，必將「見性成佛」證得無上佛果。
釋迦佛陀接著為羅睺羅的母親耶輸陀羅比丘尼説到：
耶輸陀羅啊！
妳在未來的時代，在百千萬億的佛法修行中，也能夠修學行持菩薩道的成就圓滿功德，未來將在「眾善國」中見性成佛，成就「千萬光相如來」的聖名，這不是用外表雍容華麗的裝扮而成就的，而是在形容以內在心靈智慧的莊嚴尊貴，和顯露於外的具體展現，恰似民俗信仰中的天上聖母「媽祖」般，相應共鳴了「正法明王如來觀世音」尊貴神聖的慈悲法性，護佑著世間眾生的平安與幸福。
所謂的「佛果」，代表能滿足眾生所願的「有求必應」，也可以説 釋迦佛陀在弘法辦道的49年之中，最偉大的創舉就是打破婆羅門教不平等、不正直的教規陋習，婆羅門教就是當今的印度教，誤導世人公認女性修行者不得成就的落伍觀念，這在二千五百年前的各部落原始民族來說，人類文明最早先公開提升女權運動的創始祖師正是「釋迦牟尼佛」，而在佛教最不可思議的概念上來說，就是女性修行者也能成為法師，也能見性成佛，這是生命實相的最究竟真理，絕對不容世人輕慢與忽視。
(文圖：靜謐的山中歲月~下雨天，師兄們種植紅娘波羅蜜園)
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