真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2025年1月22日(週四)心靈早課2254集

「法華經密碼」序品之23

「人身難得、佛法難聞」這是在形容別浪費青春生命，去追迷逐妄虚幻夢境中的一切「擁有與染執」，雖然天底下到處都有人在傳播佛法、真理、智慧，但為什麼還會說「佛法難聞」呢？

因為貪圖安逸享受，追逐物質名利擁有染執的人，代表尚缺乏生命存在的實相認知與洗滌，導致靈性貧瘠匱乏，造成心靈智慧產生了障礙，無法用心去「覺知體悟」生命存在的意義與真相，也不願意相信無形無相「現」在最「實」在的心靈佛法。嚴謹的說，如果無法開啟我們內在的心靈智慧，也無法提昇我們內心「勇者無畏」的心力時，皆可稱其為邪見的輪迴生死之法，都不能堪稱其為佛法。

凡是正信的佛弟子們，唯有當下能向內在心靈世界探索十方諸佛文明淨土的究竟生命實相時，才能與道相應的不動摇、不迷惑，並安住於恆常靜謐之中，真正超越摇擺不定的貪欲、瞋恨、愚痴三界，「返璞歸真」的回復獨立自主自覺的人格思考，重返菩提心王的寶座。換言之，弘法辦道的人無論有什麼顯赫的身份，如果只會引導十方眾生迷失自我、忘失佛覺之性，還牽引十方眾生迷惑在八識心田的「識幻」中，以妄念之心去追求虚妄的六道生死輪迴之法，根本就無法讓十方眾生愈學愈明心見性，反而會愈學愈顛倒執著時，就會葬送十方眾生法身慧命的中斷，這些都是「出佛身血」的邪惡之師，專門狙擊十方眾生靈性向上昇華的自我淨化鍛鍊之路，最終成為自我五蘊魔王的子民，集體俯首跪拜背棄自心尊貴覺性的修行作為，根本就無法出離百千萬劫的生死輪迴巨輪，也無法超越跳脱自我三界的火宅，因為在人生的學習旅途上，無論我們要做什麼事情，選擇「方法」才是最重要的關鍵核心，只要方法正確、其結果也是必然的。

文殊師利菩薩繼續開示彌勒菩薩說到：

阿逸多啊！

在過去「莊嚴劫」的 日月燈明佛世尊，祂所開示妙法蓮華的如來微妙心法，與現在 釋迦佛陀在靈鷲山上準備開示的微妙心靈大法，二者的情境是完全一模一樣無有分別的。當時參與法華盛會有二十億的菩薩們，祂們都是探索追求自我內在心靈世界十方諸佛文明國度的如來微妙心法，唯有「用心觀佛」才能覺知領悟十方諸佛的光明智慧，若是用世俗的自我肉體、感受、思想、行為、意識的「肉眼與天眼」來修行學佛，永遠也無法體會與受用諸佛如來清淨的慧眼、法眼、和佛眼的本覺悟性。

換言之，所有歷劫出世的佛世尊，當祂們在宣揚佛法、真理、智慧，艱辛弘法辦道時，身旁總會出現早已印證宇宙空性智慧大法身的大覺悟成就者在旁輔佐，雖然祂們早已開悟成佛，但祂們依然以菩薩的名號稱呼來參與，目的就是為了維護每一世代佛世尊的出世，和弘法辦道的法界倫理。

例如：文殊師利菩薩、普賢王菩薩、地藏王菩薩、觀世音菩薩，這四大深位大菩薩們，祂們都在百千萬劫 釋迦佛陀成佛之前，早已經印證到宇宙空性智慧的大法身，但為了輔佐歷劫出世的佛世尊艱辛的弘法辦道，祂們都會不計名份的乘願再來，不辭勞苦從旁協助歷劫的佛世尊，參與弘法辧道的十方清淨如來家業，利濟十方眾生重返十方諸佛果位的人天志業，並以「法的供養與法的佈施」為弘法辦道最大的主軸，來利益一切十方有情眾生，皆能重返了生脱死與明心見性之境。

(文圖：冬天的紅寶石芭樂，特別甜美~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) www.huayen.tw