真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2025年12月16日(週二)心靈早課2227集

禪宗五祖弘忍大師「最上乘論」之147

本師 釋迦佛陀在「佛遺教經」中最後叮嚀，大家在看待自我這個肉體時，就要像看一個強盜般的可惡，一定要毫無眷戀的把殘舊不堪的臭皮囊一脚踼開，讓當下的靈識跳脱陰濕晦暗的衰敗身體，那是一種無比自由自在「大快人心」的事；但一般世間人在面對肉體死亡之際，卻又捨不得與放不下，妄念紛飛的恐懼害怕自己死亡之後將往何處去，只有等真正死亡之後，才猛然「覺知體悟」無來無去的如來真理，原來死亡只是「小我個體與大我宇宙意識中心」訊號的投射，非常單純不複雜，當靈識離開肉體之後，最終與法身一起觀看此生的倒帶，做個人生「蓋棺論定」的總結，等來世再來繼續未竟的自我淨化鍛鍊之路。 皈依學佛之人活著時，在自我的生命壇城上，努力精進「覺知觀照」的去內觀，生命壇城也代表著在人生的學習旅途中，所面對的一切人、事、物劇情，我們皆能「盡此一報身」，盡心盡力面對宇宙天地良心，臨終之際不遺憾此生。 「最上乘論」是所有未來正信佛弟子們，修行學佛的正信概念，我們必須以最強大的「清淨自信心」，來「為我所用」修行開悟成就，並覺知體悟弘忍祖師在文章字句中所開示的最大法義，凡是追求明心見性之人，當下就能受用真心懺悔的真諦「一懺永懺、永不再犯」，來消滅自我五根六識「六道生死苦海輪迴」的無明愚痴與糾纏。 若未來開悟見性之人，要「普施開示法要」迴向分享給一切眾生時，就要讓大家皆能攝守本心「覺知體悟」，並用隨緣不變的「真性之心」，來獲得「今生悟、永世皆悟」最究竟的開悟與成就。 (文圖：雪翠高麗菜園成長第八週，準備捲心了~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#