前言：五蘊、六根、六塵、六識、十二因緣，緣起性空，一切本空，佛門的「存在主義」，般若智慧的境界。明還日月，暗還虛空！

大哉，阿耨多羅三藐三菩提！

娑婆世界，

有情眾生，

悲歡苦樂何其多？

心若不明，

何以見性？

色、受、想、行、識，

一切本空。

性若不返璞歸真，

如何得般若智慧，

照見五蘊皆空？

跳脫三界，

應無所住而生其心。

直指本心，

心無罣礙，

才能度一切苦厄，

既自由又自在。

有即是空，

無也是空。

得了一切，

卻是－無所得；

一切不圓滿，

竟又是如此圓滿。

感念三世諸佛，

引導眾生依般若波羅蜜多，

破開癡迷，

得阿耨多羅三藐三菩提。

思念思念，

不增不減；

夢幻泡影，

如露如電。

有為是無為，

無為是有為。

人生如夢中，

消逝如清風；

但使明還日月，

暗還虛空。

註：「般若波羅蜜多心經」原文   唐三藏法師玄奘譯

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃，三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提，故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰

揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶