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許多描繪春天的文章，常出現耳熟能詳的句子〔萬紫千红總是春〕。

倘不去查察出處，難以想像是宋代理學大家〈朱熹〉的作品。

朱熹真正擔任官職只有九年，〔居閒講學〕卻有四十餘年。

著述之富、從遊之盛，皆前儒所不及。

先前，我曾提到宋詩的特色是〔理趣〕。

朱熹的《春日》是一首膾炙人口的七言绝句，

也以〔生動的意象〕和〔哲理意味〕著稱。

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勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千红總是春。

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1.勝日：天氣晴朗的好日子。

2.尋芳：出遊賞花。

3.泗水：河流名，位於山東中部，因水源有四，故名泗水。

4.光景：景色、風光。

5.等閒：尋常、輕易。

6.識得：領略到。

7.東風面：春風的面貌，象徵生機與教化。

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這首詩表面描繪在泗水畔踏青的景象，展現萬物復甦、百花争豔的生機。

實則深層寓意是，隱含對儒學的推崇。（洙、泗，孔子講學之處）

東風就是春風，象徵教化 。(後代有所謂春風化雨)

萬紫千紅，則比喻〔儒學思想的豐富多彩〕。

後兩句，常被引申為【通過平凡事物，領悟深刻道理】。

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在〈朱子〉的思想體系中，宇宙的本體是「太極」。

他說：【總天地萬物之理，便是太極。】

「理，形而上之道也，生物之本也。」

【詩中的東風，便是百花的太極】。東風本無形，可它一旦吹來，

吹得百花齊放，萬紫千紅；那美麗的光景，就形成了動人的面貌。

無論百花也好，東風也罷，都不是憑空而來，都因春回大地而滋生。

所以，朱子以〔萬紫千红總是春〕作為全詩的終結，

把〔理〕說到極盡處，托出了更高層次的太極。

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