謝安素善尺牘，而輕子敬之書。子敬嘗作佳書與之，謂必存錄，安輒題後答之，甚以為恨。安嘗問敬：「卿書何如右軍？」」答云：「故當勝。」安云：「物論殊不爾。」子敬又答：「時人那得知！」敬雖權以此辭折安所鑒，自稱勝父，不亦過乎！且立身揚名，事資尊顯，勝母之里，曾參不入。以子敬之豪翰，紹右軍之筆札，雖復粗傳楷則，實恐未克箕裘。況乃假託神仙，恥崇家範，以斯成學，孰愈面牆！後羲之往都，臨行題壁。子敬密拭除之，輒書易其處，私為不惡。羲之還見，乃歎曰：「吾去時真大醉也！」敬乃內慚。是知逸少之比鍾張，則專博斯別；子敬之不及逸少，無或疑焉。

余志學之年，留心翰墨，味鍾張之餘烈，挹羲獻之前規，極慮專精，時逾二紀。有乖入木之術，無間臨池之志。觀夫懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之資，鸞舞蛇驚之態，絕岸頹峰之勢，臨危據槁之形；或重若崩雲，或輕如蟬翼；導之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢；同自然之妙有，非力運之能成；信可謂智巧兼優，心手雙暢，翰不虛動，下必有由。一畫之間，變起伏於峰杪；一點之內，殊衄挫於毫芒。況云積其點畫，乃成其字；曾不傍窺尺牘，俯習寸陰；引班超以為辭，援項籍而自滿；任筆為體，聚墨成形；心昏擬效之方，手迷揮運之理，求其妍妙，不亦謬哉！

註釋

尺牘：信。

杪：樹枝末端。

班超：有投筆從戎的故事。

項籍：項羽，力能扛鼎，才氣過人，秦末時聚眾成隊，大破秦軍，無往不利，但垓下一戰輸給劉邦，最後自刎而死。

文意

這裡的第一段還是把幾位書法前輩拿來比來比去。王獻之還真可憐，老想突破自己父親力求表現，但不被時人認同，尤其在講究倫理的古代，看他種種行為都用不屑的角度去解釋。我覺得書譜如果不要用這種比較方式，而去肯定每個人的特色，或許會好些。

第二段就精采了，懸針、垂露、奔雷、墜石、鴻飛、獸駭、鸞舞、蛇驚、絕岸、頹峰、臨危、據槁等詞都是形容書法用筆的形態。大意是說自己學書法二十年，雖然功力還沒很高，但很認真，對書法的細微道理都有深深的體會。對照之下有的人用投筆從容等故事來當不學習書法的理由，手隨便寫就以為可以有點樣子，卻不知心昧於理，手拙於勤，這是不可能寫出好字的。