南無法華會上佛菩薩（合掌三稱）。

今天繼續來看哪位弟子接受佛陀授記。

證果的阿羅漢之前已經介紹了許多，這次要講的是侍者阿難，他是佛陀的堂弟，「大壞蛋」提婆達多的親弟弟，出身皇族。他出生那一天剛好釋迦牟尼佛三十歲成道開悟，消息傳回皇宮，淨飯王（釋迦牟尼佛的父親）很高興，此時白飯王（釋迦牟尼佛的叔叔）也剛好有個小兒子出世，淨飯王便把這新生兒取名為阿難，意思是「喜慶、歡喜」的意思。

阿難相貌莊嚴，個性溫和，善體人意，非常有慈悲心，人緣很好。後來也欣仰佛法而出家修道，被佛陀選為侍者，於是就有機會親近佛陀，跟著聽許多開示，他記憶力很好，常常會幫忙轉述給其他人聽，因次被譽為「多聞第一」。文殊菩薩稱讚他「相如秋滿月，眼似青蓮華，佛法如大海，流入阿難心」。

不過在實際修證上，他的進展並不快，許多人後來才來學佛聽法，但是一接觸後修行幾個月，甚至幾天就證得阿羅漢果，這是一種「無學位」，意味著所學圓滿，是聲聞乘的最高果位。阿難跟著佛陀幾十年，一直到佛陀入滅了也都只是聲聞乘的最初果位，還沒證道。

這會有什麼差別嗎？

如果證得最高果位阿羅漢，就自己而言已離開貪愛，滅除各種煩惱，跳出六道輪回。他還可以知道別人心在想什麼，了達過去的種種因緣，因此在說法教化時比較能夠契理契機。

聲聞乘的初果則是剛入聖者之流，理論上最多要再有七次生死輪回，不過如果夠精進，在心地上努力下功夫，是可以在修行時間上縮短，所以佛陀當時許多弟子一聽說法努力修持就開悟，離開自己煩惱貪愛，馬上跳到無學位，當世就證得阿羅漢，足以接受天人供養。

那為什麼阿難在佛陀旁邊聽法那麼久都還沒開悟呢？

他自己曾經在遇到魔難被文殊菩薩救回來時，在佛陀面前懊悔自己修行功力不足，以為可以靠多聞，或者還靠著親近佛陀威神，不用自己修持就得道果，沒想到遇到境界來就無法面對考驗。

那他之後有用功一點嗎？

應該有，但還是沒有達到阿羅漢果。一直到佛陀入涅槃前，其他證果的弟子沒有太多憂傷，相較之下，阿難哭得很傷心，的確不像是證得阿羅漢無有貪愛煩惱的人。

此時大家提醒阿難，你不要光哭，要去提問引導出佛陀的最後教誨，這才是正辦。

那要問什麼呢？

阿難在師兄弟的提醒下，幫大家問了幾個重要問題：

佛陀在世時我們以佛為師，佛涅槃後我們應該以誰為師？修行人該如何安住？面對惡人該如何處理？經典的結集要如何寫才能讓人相信？

這些問得很好，不過我想今天就先講到這裡吧！