南無法華會上佛菩薩（合掌三稱）。

前面提到，佛陀姨母大愛道率領許多女眾想要出家修行，佛陀不答應，趕快離開去別處。她們一群人在後面苦苦追趕，阿難看了很不忍心，因此幫忙去勸，佛陀終於答應了，要跟這些人談一些條件。

他們見面時，佛陀非常嚴肅慎重地跟他們宣講八敬法，提醒女眾出家後要尊重比丘（男眾出家師父），依止他們去學戒律，不管自己年紀多大、出家多久，看到比丘，無論再小都要恭敬頂禮。

佛陀提醒，你們要切實遵行這八敬法，如果不遵行，不只有損你們的清淨戒行，也會讓我的正法傳播受到擾亂，佛法在人間沒辦法長久住世，清淨法水也會變成濁流。

大愛道率領諸女眾都點頭稱是，表示自己願意遵守。

或許有人會覺得奇怪，為什麼要這樣？女人那麼可怕嗎？

我前面說女人有善妒等習氣，但，難道男人不善妒嗎？

其實論起來有習氣的人，不論男女都可以找到一些極端誇張的例子，這種比爛比不完的。但以我自己凡眼觀察、凡心體會，我覺得女眾有種嬌弱特性、楚楚可憐，這才最具殺傷力。

我以前在一個群體當中工作，有天看到有個人來，她體質有點弱還願意發心去偏遠地方幫忙，不錯吧！

那是個佛教團體，在院區要吃素，平常時日每個人有自己的工作要做，週末可以休息出去玩樂採購。

沒料到這人卻仗著自己體弱，平常時日要上班就說生病，週末去採購、玩樂就精神很好。正常吃飯的時候吃不下，嫌那是陳米有股難聞的味道，不該吃飯的時候要廚房的人找好東西煮給她吃。還振振有詞說吃素營養不夠……

有其他夥伴很有愛心，覺得對這樣的人當然要多照顧，因此一開始偷偷的不遵循規定，後來則大大方方挪用資源去照顧……

那人也似乎在試驗大家的愛心夠不夠，一個個去測試你願不願意為她違背規定。我看得目瞪口呆，眼見規矩被人輕慢挑戰，逐漸潰堤，心理很難過。

那人還來跟我說，她到那邊後做了個夢，夢到在那裡會有惡魔欺負她。言下之意似乎我是惡魔！不然，為什麼不對她好一點？我則很想反問：你來這邊之前不知道要吃素嗎？不知道到這裡要做事嗎？你如果知道了為什麼還來？就為了破壞這裡的規矩嗎？

我身體也不好，但我會自己照顧好，能做事時則以公事優先，而不是優先去吃喝玩樂！

這現象說明一個問題，大家對於弱勢違規的人，會用一種憐憫的方式，認為我佛慈悲，沒關係啦！佛教戒律與寺院清規如果這樣鬆弛，不止傷害了自己的法身慧命，佛法也傳不久。

希望大家看這些故事，不要用21世紀爭取男女平等的角度去批評怎樣怎樣，而該思考我們如果真的希望正法久住，就要遵守戒律規定。我們要讓自己成為佛教的支柱，而不是賴在佛門吃飯，還鬆動根本戒律，以讓別人為自己違規為樂，借此自抬身價。

對不起，說遠了！言歸正傳！

大愛道終於成為佛門第一位比丘尼，她很快修行證果，之後率領女眾在男眾精舍外面另立女眾道場，她們除了自己修行之外，還積極去做佛教的社會服務工作，慰問貧民、救濟災難、教育孩童學佛、勸導婦女歸依、推動佛化家庭，使佛教深入社會，也帶動社會善良風氣，徹底發揮女性溫柔慈悲的德性。佛陀後來稱讚她是一個有德的大丈夫，實在是僧團表率。

在法華會上，大愛道比丘尼看到諸大弟子一一授記，還有小龍女也迅速成佛，我們呢？有沒有機會？

不過，她並沒有說話，或者說，她是用眼睛說話。

佛陀問她：

何故憂色而視如來？

我知道你心裡在想，佛陀是不是會幫你授記呢？會的！你在未來數千萬億諸佛傳法過程中都是大法師，你們這些比丘尼也都是法師，大家都走在菩薩道上，最後你會成為一名大家都喜歡看見的佛，你還會幫這些同參道友授記，大家會陸續成佛。