今天繼續看這一句：

諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世。舍利弗，云何名諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世？諸佛世尊欲令眾生開佛知見，使得清淨故，出現於世。欲示眾生佛之知見故，出現於世。欲令眾生悟佛知見故，出現於世。欲令眾生入佛知見道故，出現於世。舍利弗，是為諸佛以一大事因緣故、出現於世。

之後我們應該還會再看個幾天，把它簡化為，諸佛世尊欲令眾生開示悟入佛之知見故，出現於世。

所謂佛之知見，指的是前面提過的，要能瞭解「諸法如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報，如是本末究竟。」

現在知道我為什麼一開始讀了好幾遍，都找不到重點了吧！沒有修證也無人帶領，是看不到這種「法爾如是」的內涵。

那有人一讀就懂了嗎？

中國歷史上有一人，不過那人也沒讀，是叫別人讀給他聽的。原來那是六祖惠能大師，他不識字，但很早就明心見性，後來出家講法，很多人前來參拜。有個人過來禮拜，但是頭不處地，六祖問他：你禮拜時頭不觸地，心裡一定有什麼值得驕傲的事情吧！

那人說：我讀頌《法華經》已經三千遍了噢！

六祖說：你如果念經通達意旨就不會這麼驕傲，如此才可稱得上是我的同參道友。現在看你這個樣子，應該只會循聲誦念，這樣有多大罪過你知不知道？

那人很不好意思，趕快道歉，還老實說自己雖然誦念三千遍，但其實不大清楚這部經的宗趣為何？還請師父開示。

可見得像我一樣的人也是有，念經就像看故事一樣，雖然有趣，但，重點在哪裡？

六祖說：《法華經》我沒讀過，你拿書來讀給我聽，我聽了之後再跟你說。

那人心裡一定很不相信，自己讀個三千遍都不明白，這個人大字不識，還要我讀經給他聽，他能教我什麼呢？

雖然心中疑惑一大堆，但就念吧！反正自己這麼熟悉，他就開始高聲讀誦。

《法華經》有六萬多個字，分七卷二十八品，但這人僅念到第二卷譬喻品第三時，六祖就說：好了，不用念了，我告訴你，這部經的重點就是在講因緣。

那人聽了問：是嗎？有嗎？我怎麼沒印象！

六祖提醒他說：剛剛你念過「諸佛世尊，唯以一大事因緣出現於世」。這不就是了嗎？一大事者，就是指佛的知見。世人外迷著相，內迷著空，若能於相離相，於空離空就內外不迷，一念心開，這就是開佛知見。「佛」是「覺」的意思，有四個門通往，一個是開覺知見，另一個是示覺知見，再一個是悟覺知見，最後則是入覺知見。一聞開示，便能悟入。